【摘要】： 文明是人類存在方式的體現(xiàn),表現(xiàn)著人類社會(huì)的進(jìn)步與開化程度,人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是人類文明不斷演進(jìn)和推廣的歷史,這一歷史進(jìn)程是曲折而又艱難的,但又是不斷前進(jìn)的上升的。 20世紀(jì)60年代以來(lái),全球日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)使人類陷入了前所未有的困境,越來(lái)越嚴(yán)重的威脅著人類的生存和發(fā)展。如何擺脫工業(yè)文明帶來(lái)的生態(tài)危機(jī),已成為當(dāng)今社會(huì)無(wú)法回避的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。各國(guó)政府和人民群眾開始積極探索和找尋解決問(wèn)題的途徑,于是,對(duì)文明發(fā)展向度的探討開始成為學(xué)界研究和現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)論的熱點(diǎn)。事實(shí)上,工業(yè)文明的衰敗,正預(yù)示著生態(tài)文明的興起。生態(tài)文明已成為構(gòu)建和諧社會(huì)的主流文明樣式和主導(dǎo)力量,是人類在新時(shí)代面對(duì)深重的生態(tài)危機(jī)時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文明發(fā)展向度做出深刻反思之后所選擇的一種新的文明模式。生態(tài)文明以一種跨越時(shí)空的恢宏視角深刻揭示了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的利益關(guān)系和道德評(píng)價(jià)。生態(tài)文明要求人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,積極改善和優(yōu)化人與自然的關(guān)系,不斷克服實(shí)踐活動(dòng)中的負(fù)面效應(yīng),建設(shè)有序的生態(tài)運(yùn)行機(jī)制和良好的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)文明成為社會(huì)和諧發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的最強(qiáng)音,受到全世界普遍關(guān)注。 本文追溯了人類文明的歷史發(fā)展進(jìn)程,深入分析了原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的歷史進(jìn)步性和局限性。特別揭示了工業(yè)文明在創(chuàng)造輝煌成就的同時(shí)所埋伏的危機(jī);并在對(duì)其一系列反思的基礎(chǔ)上,對(duì)生態(tài)文明的界定、內(nèi)涵、意義進(jìn)行了理論上的探索,闡明生態(tài)文明是人類文明整體不可或缺的組成部分,是生態(tài)文明的物質(zhì)屬性、精神屬性和生態(tài)屬性的有機(jī)整合,是繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明后的人類又一次歷史性進(jìn)步,是人類文明的更高形態(tài);在此基礎(chǔ)上重點(diǎn)從發(fā)展觀、價(jià)值觀、權(quán)利觀、道德觀不同時(shí)期歷史變遷的角度闡述了構(gòu)建生態(tài)文明的哲學(xué)底蘊(yùn)。最后本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從人與自然的辯證關(guān)系出發(fā),堅(jiān)持尊重自然規(guī)律與堅(jiān)持以人為本相結(jié)合的原則從經(jīng)濟(jì)層面、文化層面、社會(huì)生活層面扎實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)工程。
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號(hào)】：B038

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 李潔;社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)中的人與自然關(guān)系研究[D];太原科技大學(xué);2012年

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本文編號(hào)：2657414