【摘要】：國內(nèi)學術(shù)界對于“杜威哲學與美國文化的關(guān)系”這一問題關(guān)注不多；尤其對于“個人主義”這一杜威哲學與美國文化共同的鮮明主題，往往是重視其“同”，忽視其“異”。若從杜威的著作中來發(fā)掘，會發(fā)現(xiàn)杜威的個人主義不同于美國文化中的個人主義。杜威哲學與美國文化的內(nèi)在關(guān)系淵源于其實用主義哲學成長于美國文化這一背景，但僅從二者都重視“個體”出發(fā)片面地理解其關(guān)系顯然不夠；杜威在探討怎樣的“個人主義”才能真正促進個體成長和個性完善的問題上，對美國文化做出了深刻的批判。本文以杜威對“個體”的探討為線索，深入原著，試圖從價值觀念、政治文化和教育思想方面，重新解讀杜威對美國文化的理解，意在挖掘他對美國文化的批判，由此揭示出杜威哲學作為實踐哲學的突出特征，體現(xiàn)他的哲學對生活世界的重視，以期有力說明他的哲學是對美國文化的一種內(nèi)在反思。 本文從以下幾個方面展開論述：第一節(jié)為杜威論哲學和文化的關(guān)系，探討杜威如何在反對傳統(tǒng)哲學的基礎(chǔ)上理解哲學與文化的關(guān)系，奠定杜威哲學對美國文化內(nèi)在反思的基調(diào)；第二節(jié)為杜威對美國價值觀念的批判，，探討杜威如何從作為文化突出體現(xiàn)的價值觀念的角度認識“個體”，從而展示出他對舊個人主義價值觀的批判；第三節(jié)為杜威對美國政治文化的批判，主要討論杜威如何圍繞“個體應(yīng)當過怎樣的生活”這一問題提出他的民主理想，進而對美國政治文化中人們的生存狀態(tài)做出批判；第四節(jié)為杜威對美國教育的批判，展示杜威以“如何培養(yǎng)實現(xiàn)民主理想的個體”這一問題為切入點，從教育是培養(yǎng)個性完善的個體的角度對美國教育提出深刻的批判；第五節(jié)為杜威對美國文化批判的影響，從當代社群主義與自由主義的爭論中反觀杜威哲學所包含的社群主義的因素，以此來更深刻地理解杜威所倡導的“在共同體生活中完善個體”的含義。
【學位授予單位】：華東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2004
【分類號】：B712

【引證文獻】

相關(guān)博士學位論文 前1條

1 顧彬彬;教育學視域下的現(xiàn)代童年問題研究[D];華東師范大學;2012年

相關(guān)碩士學位論文 前1條

1 周頌;文化視野下的美國高校創(chuàng)業(yè)教育研究[D];黑龍江大學;2008年

本文編號：2656743