【摘要】：在技術(shù)社會(huì)中,人類不斷的丟失自己的主體性,而且由于長(zhǎng)期地被技術(shù)所決定己使自身淪落為技術(shù)的承載工具,因此,人性本身也開始喪失。人類不僅身體被技術(shù)所決定,而且心靈也被技術(shù)所改造。人類在技術(shù)的強(qiáng)力下從一個(gè)斗士變成了奴隸。而真正更大的問題是,一旦人類屈服于技術(shù)的強(qiáng)力之下,技術(shù)的發(fā)展就再也不由人了,人只能跟著技術(shù)走,而很少能改變技術(shù)的走向,這樣技術(shù)到底走向何方。是有利于人類本身,還是讓人類最終走向毀滅?本文通過對(duì)人與技術(shù)的辯證關(guān)系的分析從技術(shù)與藝術(shù)的目的性共振方面著手突破傳統(tǒng)形而上學(xué)的思考方式,在技術(shù)社會(huì)中打破阻礙尋求技術(shù)與人的和諧。文章要呈現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)也就是技術(shù)與人的關(guān)系是互不為主客體的矛盾系統(tǒng)。而所謂的技術(shù)危機(jī)的危險(xiǎn)與機(jī)遇就是技術(shù)與人是否被放到了這樣一個(gè)矛盾體系之中。技術(shù)社會(huì)發(fā)展到今天,不能用屈從技術(shù)或是拋棄技術(shù)這種簡(jiǎn)單膚淺的認(rèn)識(shí)去對(duì)待。正如人的左右腦一樣,一邊是技術(shù)的大腦一邊是藝術(shù)的大腦,對(duì)哪個(gè)半腦的舍棄都是對(duì)一人的本質(zhì)的舍棄,而技術(shù)危機(jī)的“危”與“機(jī)”就是要擱置形而上學(xué)上的危險(xiǎn)而用新的表達(dá)模式和思考方式去抓住機(jī)遇,這對(duì)技術(shù)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)發(fā)展提供一個(gè)獨(dú)特的視角,為發(fā)展開辟新的道路。
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：N02

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本文編號(hào)：2614900