【摘要】：心靈哲學(xué)比較研究是西方心靈哲學(xué)分化的產(chǎn)物。盡管西方在這一領(lǐng)域捷足先登且碩果累累,但由于它有先天的局限,加上我們有許多先天的優(yōu)勢,因此,只要我們認(rèn)識到其意義和緊迫性,拿出實(shí)際行動,就不僅能發(fā)出"中國聲音",而且完全有可能比西方做得更好。規(guī)范而科學(xué)的心靈哲學(xué)比較研究不僅應(yīng)包括對印西的比較,而且還應(yīng)在全面深入挖掘中國心靈哲學(xué)建樹的基礎(chǔ)上將其納入被比較項(xiàng)之中,進(jìn)而在對重要被比較項(xiàng)進(jìn)行扎實(shí)研究以及具體明確的比較研究的基礎(chǔ)上,對中印西心靈哲學(xué)各自的實(shí)質(zhì)、特點(diǎn)以及突出貢獻(xiàn)作出梳理,挖掘并整合各自體系中隱藏的積極資源和真理元素,化解心靈哲學(xué)的現(xiàn)有危機(jī),推進(jìn)人類對心靈的認(rèn)識。
【作者單位】： 華中師范大學(xué)心靈與認(rèn)知研究中心;華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國家社科基金重大項(xiàng)目“東西方心靈哲學(xué)及其比較研究”(12&ZD120)
【分類號】：B08

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