【摘要】：見(jiàn)諸《史記》的"孔子適周,將問(wèn)禮于老子",在更早的文獻(xiàn)中通常是作為兩個(gè)故事來(lái)講的:一是孔子入周問(wèn)禮,但不涉及老子;二是孔子拜見(jiàn)老子,但多不在周,亦非談禮�！妒酚洝返臄⑹�,很可能是出于道家系統(tǒng)對(duì)上述兩種故事素材的整合,而這正與先秦、秦漢時(shí)期儒道關(guān)系從"內(nèi)外"格局到"六家"格局的變化有關(guān)。
[Abstract]:In the earlier literature, "Confucius asked Laozi for propriety," in the Book of History, it is usually told as two stories: first, Confucius asked the ceremony of Zhou, but did not involve Laozi; Second, Confucius met Laozi, but most of them were not in Zhou, nor were they talking about ceremony. The narration of the Book of History is probably due to the integration of the two kinds of story materials mentioned above by the Taoist system, and this is precisely the case with the Pre-Qin Dynasty. The relationship between Confucianism and Taoism changed from "inside and outside" to "six schools" in Qin and Han dynasties.
【作者單位】： 中山大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】：B22

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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本文編號(hào)：2381919