本文選題：人際交往 + 宗教寬容�。� 參考：《西北大學(xué)》2017年碩士論文

【摘要】：當(dāng)代中國,人際交往方式和特點(diǎn)都發(fā)生了重大改變,人際交往中所體現(xiàn)的價(jià)值理念比如誠信、寬容等的不受重視甚至缺失,人際交往引起的沖突日益增多,矛盾日益尖銳,和諧社會(huì)的建設(shè)也受到影響。因此,從個(gè)人和國家及人類共同發(fā)展前途看,人際交往中的寬容觀念重建都是十分必要的。從寬容觀念本身來看,中西方都從不同的角度進(jìn)行了闡述。中國從儒家的恕道、道家的“上德若谷”、墨家的“兼愛”到佛家的寬容,無一不體現(xiàn)了寬容精神的本質(zhì)和它的難能可貴。而西方從原始寬容觀念、宗教寬容、道德寬容到積極寬容的發(fā)展,大多是以平等、自由、公平為基礎(chǔ),提供了重建寬容觀念的另一角度。而馬克思主義從人的全面發(fā)展學(xué)說的角度道出了寬容的必要性和發(fā)展性,給寬容重建提供了理論基礎(chǔ)。本文首先分析了當(dāng)代人際關(guān)系的變化,包括交往方式和特點(diǎn),并運(yùn)用比較法分析了人際關(guān)系中寬容缺失的歷史和現(xiàn)實(shí)原因,在重建寬容觀念的路徑探索中,本文認(rèn)為應(yīng)該從人格平等的建立出發(fā),到寬容態(tài)度的樹立,最后落實(shí)到行為的培養(yǎng)上。在方法上,應(yīng)該以馬克思主義中的寬容觀為基礎(chǔ),吸取優(yōu)秀中外文化,強(qiáng)調(diào)從經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度的建設(shè)出發(fā),給人際關(guān)系交往創(chuàng)造一個(gè)公平、民主、法治的環(huán)境,通過家庭、學(xué)校、社會(huì)三位一體的教育系統(tǒng),在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行過程中來重建人際交往中的寬容觀念。
[Abstract]:In contemporary China, great changes have taken place in the way and characteristics of interpersonal communication. The values embodied in interpersonal communication, such as honesty, tolerance and so on, are ignored or even lacking. Conflicts caused by interpersonal communication are increasing day by day, and contradictions are becoming increasingly acute. The construction of a harmonious society is also affected. Therefore, it is necessary to rebuild the concept of tolerance in interpersonal communication from the perspective of the common development of individuals, countries and human beings. From the point of view of the concept of tolerance, both China and the West have expounded from different angles. In China, the Confucian way of forgiveness, the Taoist "upper de Ruogu", the Mohist "both love" and the Buddhist tolerance all reflect the essence of tolerance and its rare value. In the west, the development from primitive tolerance, religious tolerance, moral tolerance to positive tolerance is mostly based on equality, freedom and fairness, which provides another angle to rebuild the concept of tolerance. Marxism shows the necessity and development of tolerance from the perspective of man's theory of all-round development, which provides a theoretical basis for the reconstruction of tolerance. This paper first analyzes the changes of contemporary interpersonal relations, including the communication methods and characteristics, and analyzes the historical and practical reasons for the lack of tolerance in interpersonal relationships by using the comparative method, so as to explore the path of rebuilding the concept of tolerance. The author thinks that we should set out from the establishment of personality equality to the establishment of tolerant attitude and finally to the cultivation of behavior. In terms of methods, we should take the tolerant view in Marxism as the basis, absorb the excellent Chinese and foreign cultures, emphasize the construction of economic, political and cultural systems, and create a fair, democratic and legal environment for interpersonal relations. Through the trinity education system of family, school and society, the tolerant concept of interpersonal communication can be rebuilt in the course of carrying out the socialist core values.
【學(xué)位授予單位】：西北大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：B038

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本文編號：2035057