本文選題：陳白沙 + 湛甘泉��； 參考：《學(xué)術(shù)研究》2017年07期

【摘要】：伴隨學(xué)術(shù)上的逐漸獨(dú)立與成熟,湛甘泉的靜坐觀先后經(jīng)歷了"恪守師訓(xùn)"(1494—1512)、"批評修正"(1513—1527)、"重新定位"(1528—1539)與"晚年‘回歸’"(1540—1560)四個(gè)發(fā)展階段。這是一個(gè)甘泉不斷反省、修正師門靜坐教法的過程,也是他嘗試協(xié)調(diào)"隨處體認(rèn)天理"宗旨與師教關(guān)系的過程。透過這一過程,我們可觀察到甘泉與白沙在思想上的緊張與距離。
[Abstract]:Along with the academic independence and maturity, Zhanganquan's view of meditation has experienced four stages of development: "abide by teacher's training" 1494-1512, "criticism revision" 1513-1527, "reposition" 1528-1539) and "return to China" 1540-1560 in old age. This is a process of continuous introspection and revision of the teacher's meditation method. It is also a process in which he tries to coordinate the purpose of "knowing the principles of Heaven everywhere" and the relationship between teachers and teachers. Through this process, we can observe the mental tension and distance between Ganquan and Baisha.
【作者單位】： 廣東第二師范學(xué)院政法系;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“四書學(xué)與中國思想傳統(tǒng)”(15ZDB005)的階段性成果
【分類號】：B248.99

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前5條

1 王光松;;從靜坐涵養(yǎng)到隨處體認(rèn)——試論湛甘泉的靜坐觀演變[J];學(xué)術(shù)研究;2017年07期

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【二級參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

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3 陳立勝;;靜坐在儒家修身學(xué)中的意義[J];廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2014年04期

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【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

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相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

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本文編號：1880140