本文選題：儒學(xué)思想　切入點：開拓性研究　出處：《中國比較文學(xué)》2017年02期

【摘要】：正近年來,國內(nèi)出現(xiàn)了一些關(guān)于儒學(xué)西傳的研究論文和著作。歷史上儒學(xué)不僅僅作為東方智慧曾對東亞文明發(fā)生過重要的作用,儒學(xué)還傳入歐洲,與歐洲文明產(chǎn)生了思想互動。研究儒學(xué)西傳是儒學(xué)研究擴展的一個新領(lǐng)域,可以從更廣闊的歷史文化空間理解儒學(xué),使儒學(xué)的價值和意義具有普世性的特征。中國學(xué)術(shù)界對儒學(xué)西傳這一新領(lǐng)域的研究主要集中在19世紀(jì),尤其是理雅各對儒學(xué)經(jīng)典的翻譯,而對儒學(xué)西傳的源頭時
[Abstract]:In recent years, there have been some research papers and works on the western transmission of Confucianism in China. In history, Confucianism not only played an important role in East Asian civilization as oriental wisdom, but also introduced Confucianism into Europe. The study of Confucianism in the west is a new field to expand the study of Confucianism, which can be understood from a broader historical and cultural space. The study on the new field of Confucianism in Chinese academic circles mainly focused on the 19th century, especially the translation of Confucianism classics by Reich Jacob, and the source of Confucianism transmission to the west.
【作者單位】： 北京外國語大學(xué)國際中國文化研究院;
【分類號】：B222-5

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本文編號：1691882