本文關(guān)鍵詞：恩格斯辯證法辯證:基于人類學(xué)維度的自然觀生成

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【摘要】：恩格斯由研究社會的辯證法轉(zhuǎn)向自然的辯證法具有歷史必然性:資本邏輯造成物質(zhì)變換的斷裂危機(jī)是其研究范式轉(zhuǎn)向的首要契機(jī);兩大解放之間的結(jié)構(gòu)性悖論是其研究范式轉(zhuǎn)向的主要原因;自然觀與科技觀的耦合性缺失則是其研究范式轉(zhuǎn)向的直接原因。恩格斯的新辯證自然觀基于人類學(xué)的維度而生成,因而也就"浸染"了"社會屬性"并表現(xiàn)為螺旋式上升的"歷史過程":自然觀與人學(xué)觀的矛盾統(tǒng)一體是其主要"誕生地和秘密",也是自然辯證法能夠存在的合理性與合法性根基。辯證的自然觀依循"人-自然-社會"的三位一體生成圖式,以生產(chǎn)-生態(tài)-生活為本體建構(gòu)、以人性-物性-詩性為理性關(guān)聯(lián),以合人-合天-和合為發(fā)展進(jìn)路。
【作者單位】： 西南大學(xué)政治與公共管理學(xué)院;
【分類號】：A811;B024
【正文快照】： 西方馬克思主義學(xué)者指責(zé)恩格斯的自然是無人的自然,認(rèn)為他錯誤地追隨黑格爾并不自覺地把辯證方法擴(kuò)到自然界[1]6,批判自然辯證法“見物不見人”,是對真正辯證法的徹底毀壞[2]284,甚至斷言恩格斯的自然辯證法超出了馬克思對自然和社會歷史的關(guān)系的解釋范圍,終將“倒退成獨(dú)斷的，

本文編號：1298329