在我國(guó),隨著醫(yī)學(xué)理論的不斷豐富,以及醫(yī)學(xué)實(shí)踐、醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,西醫(yī)也不斷在壯大。雖然中西醫(yī)結(jié)合的問題很早就開始討論了,但是中西醫(yī)結(jié)合與否,如何結(jié)合還沒有確切的定論和界線。在中西醫(yī)結(jié)合的過程中,人們更多的是偏向于從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際臨床問題出發(fā),主張結(jié)合,但是又無(wú)法找到適宜的結(jié)合點(diǎn)。其實(shí)中西醫(yī)結(jié)合首先是中西方醫(yī)學(xué)思想體系的結(jié)合,其次是把握住中西方醫(yī)學(xué)發(fā)展的源頭,理解其方式,方能探索到二者結(jié)合的道路和方向。 

【文章來(lái)源】：文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(16)

【文章頁(yè)數(shù)】：3 頁(yè)

【文章目錄】：
1 中西醫(yī)的思維模式
    1.1 中醫(yī)的主體內(nèi)向性思維
    1.2 西醫(yī)的思想模式
2 如何看待中西醫(yī)
3 中西醫(yī)未來(lái)應(yīng)如何發(fā)展
4 結(jié)語(yǔ)



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