在傳統(tǒng)社會中,長期以來形成的養(yǎng)生避疫、清潔的衛(wèi)生觀念以及鬼神信仰都會對少數(shù)民族個人衛(wèi)生起到軟性影響的作用,但這并不是科學(xué)的個人衛(wèi)生習(xí)慣。因此,由個人衛(wèi)生所引發(fā)的疾病,促使國家不得不加以干預(yù),而這種干預(yù)又是建立在各級行政系統(tǒng)不斷完善的基礎(chǔ)之上。隨著國家權(quán)力與少數(shù)民族個人衛(wèi)生關(guān)系的越發(fā)緊密,兩者之間經(jīng)歷了一個從拒斥到接納的緩慢互動過程。可以說,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,國家指導(dǎo)和管控下醫(yī)療價值已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域。

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、軟力量對民族地區(qū)個人衛(wèi)生之影響
二、衛(wèi)生行政的初建及個人衛(wèi)生的困境
    (一)衛(wèi)生行政的初建
    (二)個人衛(wèi)生的困境
三、國家權(quán)力的全面介入與個人衛(wèi)生的優(yōu)化
結(jié)語



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