本文關(guān)鍵詞：微信消費異化的社會學透視

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【摘要】：我們正生活在一個以智能手機和移動應用軟件為載體的"微社會"中,我們在享受微信給我們生活帶來便捷和愉悅的同時,各種微信消費異化也開始層出不窮:微信依賴癥日益嚴重,微信依賴者沉迷于朋友圈的自我呈現(xiàn),生產(chǎn)著自我快感并自我消費;人們滿足于微信朋友圈的虛擬生存狀態(tài),卻消解著現(xiàn)實的人際圈;信息超載過量,使人們注意力難以集中,逐漸習慣"瀏覽式閱讀"模式;微信內(nèi)容的碎片化,對人產(chǎn)生精神麻醉;微信謠言四起,求轉(zhuǎn)發(fā)體、擬名人體、微信體的流行,正異化著人們的社會認知和社會情感;利用微信犯罪數(shù)量呈快速增長態(tài)勢,威脅到人們的財產(chǎn)生命安全。沉溺于微信消費中的"自我",隨著逐漸失去的自控力、判斷力、思考力,成了馬爾庫塞所描述的那個"單向度的人",成為微信的奴隸。但是,微信和人的關(guān)系問題歸根結(jié)底還是人自身的問題,要想擺脫被異化的命運,更多的還是需要提升"自我"的素養(yǎng)水平,把握住自己的主動性、思考力和批判力,理智地使用微信。
【作者單位】： 上海政法學院;
【分類號】：C91;G206
【正文快照】： 自2011年1月騰訊公司正式推出微信后,至2016年微信用戶數(shù)量已經(jīng)高達7.61億人,微信活躍用戶每個季度都會增加至少5000萬以上,60%以上的智能手機用戶都在使用微信。[1]至此,微信已不僅僅是一款即時通訊軟件,從最初的支持發(fā)送圖片、文字、語音、視頻信息等功能,發(fā)展到了一種靈活

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張平;;西方馬克思主義消費異化的現(xiàn)代性批判——淺析西方馬克思主義的消費異化理論[J];長春理工大學學報(社會科學版);2010年04期

2 孫秀云;;從消費活動的原則看當代消費異化的根源[J];學習與探索;2011年04期

3 楊曉青;;馬克思消費異化思想探析[J];牡丹江大學學報;2011年12期

4 張嘯寧;;女性消費異化的歷史嬗變及反思[J];濮陽職業(yè)技術(shù)學院學報;2012年03期

5 楊s，

本文編號：1227870