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信仰的復(fù)蘇:神話原型視角下《一個人的朝圣》

發(fā)布時間:2017-10-08 02:10

  本文關(guān)鍵詞:信仰的復(fù)蘇:神話原型視角下《一個人的朝圣》


  更多相關(guān)文章: 神話-原型批評 集體無意識 交感巫術(shù) 原型


【摘要】:雷秋·喬伊斯是英國資深的劇作家,寫了二十年的廣播劇本,同時活躍于舞臺劇界,獲得無數(shù)劇本獎,轉(zhuǎn)而創(chuàng)作小說!兑粋人的朝圣》是她的首部小說,未出版已售出二十余國外語版權(quán),一上市即廣受各界媒體矚目,獲得無數(shù)好評和褒獎。這本書被認為是有關(guān)愛的回歸、自我發(fā)現(xiàn)、日常生活的信念以及萬物之美的佳作。本書主要講述主人公哈羅德·弗萊,一直保持著低調(diào)的作風(fēng),在釀酒廠干了四十年銷售代表后默默退休。他與妻子住在英國的鄉(xiāng)間,日復(fù)一日。夫妻日益疏離。一天早晨,他收到一封來自二十年未見的老友奎妮的信。她患了癌癥,寫信和哈羅德告別。震驚、悲痛之下,哈羅德寫了回信。在寄出的路上,他由奎妮想到了自己的人生,最后,他從英國最西南一路走到了最東北,橫跨整個英格蘭去見奎妮。這是哈羅德千里跋涉的故事。從他腳步邁開的那一刻起,與他六百多英里旅程并行的,是他穿越時光隧道的另一場旅行。筆者在查閱國內(nèi)外相關(guān)資料時,發(fā)現(xiàn)目前并無對此作品的系統(tǒng)分析。在閱讀本書的過程中,筆者發(fā)現(xiàn)本書情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題意義與神話原型批評理論有很強的關(guān)聯(lián)性。雷秋·喬伊斯在作品中反復(fù)強調(diào)了人內(nèi)心的渴望,渴望上升到一定高度就形成了人們內(nèi)心的信仰,信仰在指明人生道路上具有方向標作用。本書主要表現(xiàn)了信仰復(fù)蘇這一主題。這段旅行即朝圣之路醫(yī)治了男主人公哈羅德的心靈痼疾。哈羅德的心靈創(chuàng)傷暗示人類的心靈創(chuàng)傷,而信仰用以醫(yī)治現(xiàn)代人的精神困境。另外,這次朝圣著重表現(xiàn)男主人公哈羅德心理世界的開掘以及哈羅德自我發(fā)現(xiàn)的歷程。最后,哈羅德重拾人生信仰,找到了自己未來的方向。論文借用神話原型批評的三大理論對本書進行系統(tǒng)的分析。首先,哈羅德對莫琳的愛慕之情的產(chǎn)生以及對她的依賴、在朝圣旅途中過去二十年的呈現(xiàn),夢中經(jīng)歷的恐懼,哈羅德的母親情結(jié)以及哈羅德內(nèi)心的復(fù)蘇都體現(xiàn)出榮格對集體無意識、原始心理的強調(diào)。論文對這幾點的分析表現(xiàn)了人類的無意識對其心理發(fā)展的作用。其次,莫林對戴維房間的物品保持原樣,莫琳和兒子的模擬對話,這兩點體現(xiàn)出她對兒子的懷念,因為那些對兒子的回憶不能在她心中抹去。以上這些都與弗雷澤的交感巫術(shù)原理中的接觸率有一定的聯(lián)系。戴維與維爾夫的相似點使得哈羅德在徒步中把維爾夫當(dāng)作自己的孩子一樣去照顧他,這一點可以用交感巫術(shù)中的相似率加以說明。因此,神話并不與人類科學(xué)的發(fā)展相違背,相反,人類無意識地在神話當(dāng)中尋求慰藉。最后,從弗萊的關(guān)于文學(xué)與神話的討論中,論文還分析了作品中比較典型的原型,例如其中的“朝圣”原型、“替罪羊”原型。這些原型也深化了信仰這一主題。正如題目中所講到的,這個看似不可能的朝圣卻讓哈羅德重拾人生信仰。失去信仰的人類是渾渾噩噩的,筆者認為作品正是通過信仰的復(fù)蘇,這段朝圣之路才得以使主人公哈羅德終于放下背了二十年的重擔(dān)。每個人也即將或正要走在自己的朝圣之路上,但我們終究需要帶著信仰上路。
【關(guān)鍵詞】:神話-原型批評 集體無意識 交感巫術(shù) 原型
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:I561.074
【目錄】:
  • Acknowledgements5-6
  • 中文摘要6-8
  • Abstract8-11
  • Chapter 1 Introduction11-20
  • 1.1 A Brief Account of Rachel Joyce and The Unlikely Pilgrimage of Harold Fry11-12
  • 1.2 Literature Review12-13
  • 1.3 A Brief Introduction to Myth-Archetypal Criticism13-18
  • 1.4 Thesis Statement and Structure18-20
  • Chapter 2 Collective Unconscious in The Unlikely Pilgrimage of Harold Fry20-42
  • 2.1 Anima and Animus22-26
  • 2.2 Dream26-29
  • 2.3 Mother-complex29-37
  • 2.4 Rebirth37-42
  • Chapter 3 The Principles of Sympathetic Magic42-48
  • 3.1 Contagious Magic42-45
  • 3.2 Imitative Magic45-48
  • Chapter 4 Archetypes in The Unlikely Pilgrimage of Harold Fry48-59
  • 4.1 Archetypes of "Pilgrimage"48-54
  • 4.2 Archetypes of "Scapegoat"54-59
  • Chapter 5 Conclusion59-62
  • Bibliography62-64
  • Papers Published During the Study for M.A.Degree64

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本文編號:991377

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