本文關(guān)鍵詞：在語(yǔ)言與時(shí)間之間——耶魯學(xué)派的理論生成及思想史位置

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【摘要】："耶魯學(xué)派"詩(shī)學(xué)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于:根據(jù)自身的閱讀經(jīng)驗(yàn),在反叛新批評(píng)、吸納歐陸思潮的過(guò)程中,將研究的重心從文學(xué)批評(píng)的"科學(xué)性"、文學(xué)文本的"文學(xué)性"和文學(xué)史的"事實(shí)性"轉(zhuǎn)移到了文學(xué)批評(píng)、文學(xué)文本和文學(xué)史的"生成性"之上,從而成功地開(kāi)創(chuàng)了一種新的詩(shī)學(xué)研究范式:"生成詩(shī)學(xué)"。"耶魯學(xué)派"之所以能做到這一點(diǎn),根本的原因在于:在現(xiàn)代西方哲學(xué)的"語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向"和"時(shí)間哲學(xué)轉(zhuǎn)向"的背景下,耶魯文論家們憑著自身對(duì)文學(xué)語(yǔ)言和文學(xué)時(shí)間的錯(cuò)綜復(fù)雜性的獨(dú)特敏感,打破了西方文論和西方哲學(xué)單維度的思維定勢(shì),對(duì)語(yǔ)言的多維度和時(shí)間的多向度的本體屬性作出了全方位的直觀和領(lǐng)會(huì),從而為自身的研究找到了新的理論基點(diǎn)。
【作者單位】： 西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 耶魯學(xué)派 語(yǔ)言 時(shí)間 理論生成 思想史
【基金】：“四川省省屬高�？蒲袆�(chuàng)新團(tuán)隊(duì)(團(tuán)隊(duì)名稱(chēng):中國(guó)文論傳統(tǒng)的民族性與文論研究的范式轉(zhuǎn)型;團(tuán)隊(duì)編號(hào):13TD0059)” 西南民族大學(xué)“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)碩士一級(jí)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目”[項(xiàng)目編號(hào):2015XWD-S0501]階段性成果之一
【分類(lèi)號(hào)】：I109.9
【正文快照】： 一、語(yǔ)言與時(shí)間問(wèn)題的首要性在《形而上學(xué)的基本問(wèn)題》(1935年)一文中,海德格爾劈頭就寫(xiě)道:“究竟為什么在者在而無(wú)反倒不在?這是問(wèn)題所在。這個(gè)問(wèn)題恐怕不是個(gè)普普通通的問(wèn)題。‘究竟為什么在者在而無(wú)反倒不在?’顯然這是所有問(wèn)題中的首要問(wèn)題”(海德格爾3)。之所以要引用海

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5 沈潔;;“反迷信”話(huà)語(yǔ)及其現(xiàn)代起源[J];史林;2006年02期

6 劉固盛;;從學(xué)術(shù)史到思想史——以老莊學(xué)研究為視角的考察[J];浙江社會(huì)科學(xué);2010年05期

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1 史R，

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