名實(shí)論與身份說(shuō)——蓋斯凱爾夫人《妻子與女兒》人物姓名的另一種闡釋
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【摘要】:命名是為了界定一種身份,在文學(xué)作品中,姓名既是藝術(shù)角色的符號(hào),又蘊(yùn)含著深刻的名實(shí)關(guān)系。蓋斯凱爾夫人的《妻子與女兒》就是一部巧設(shè)人名以體現(xiàn)人物性格的奇妙作品,而傳統(tǒng)的文學(xué)評(píng)論對(duì)這一點(diǎn)并不十分重視,它們大多從政治、倫理等社會(huì)語(yǔ)境對(duì)小說(shuō)進(jìn)行剖析和考證。事實(shí)上,人物命名背后蘊(yùn)藏的名與實(shí)的關(guān)系,往往也是塑造人物政治身份和文化身份的有效方法。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),有助于從新的角度解讀包括女性文學(xué)在內(nèi)的文學(xué)藝術(shù)作品,也有助于挖掘作品背后的深刻內(nèi)涵。
【作者單位】: 四川大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 人物命名 身份說(shuō) 《妻子與女兒》 蓋斯凱爾夫人
【基金】:四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究中心”(項(xiàng)目編號(hào):SCWY14-25) 四川省社科規(guī)劃外語(yǔ)專項(xiàng)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):SC15WY024)階段性研究成果
【分類號(hào)】:I561.074
【正文快照】: 太初無(wú)名,萬(wàn)物不可名狀,宇宙間只有一片混沌在回蕩。世界是從命名開(kāi)始的1。在基督教的神話傳說(shuō)中,神給萬(wàn)物分類,并起了名。起名是一件了不起的事情?梢哉f(shuō),世界上所有的工作,都是一個(gè)命名和正名的過(guò)程。基督教神的命名過(guò)程,就是他偉大的創(chuàng)世行動(dòng)。這一點(diǎn)是眾所周知的。在文學(xué)
【共引文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):976127
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