發(fā)布時間：2017-09-03 09:11

  本文關(guān)鍵詞：從默多克道德哲學看《大海啊，大海》中的唯我主義

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【摘要】：艾麗絲?默多克是英國當代文壇享有盛名的作家之一,獨特的創(chuàng)作風格與道德哲學理念使她在世界范圍內(nèi)享有盛譽。2008年,時代周刊評選默多克為“1945年以來50位英國最偉大的作家之一”。她曾六次獲得英語類文學最高獎項——布克獎——提名,最終以1978年出版的小說《大海啊,大�！氛霉鸸�。在默多克的小說中,眾多人物身上都表現(xiàn)出了唯我主義的特征。本文試圖用艾麗絲?默多克自己的道德哲學來探討唯我主義在這部小說的體現(xiàn)。默多克認為現(xiàn)代人受到當代哲學的影響,變得愈發(fā)地唯我主義。認為世界無所不能知,自由意志也被任意夸大,甚至把人的存在等同于“自由意志”。這種片面的看法導致的結(jié)果就是現(xiàn)代人總要把自己的意志強加于世界萬物,仿佛物體或事件沾染了自己的意志后才變得有意義。默多克把這種病癥追溯到當代哲學思想所起的破壞作用。在它們這里,一切都是可能的,沒有不可知論,沒有局限的概念,理性會是最后的勝利者。那么,既然上帝已死,我們應該去哪里尋找解藥呢?默多克給出了自己的答案:“善”。默多克認為“善”是一種現(xiàn)實,像太陽一樣真實存在。我們都沐浴在“善”的陽光里而不自知。默多克的“善”其實就是“去自我化”�！叭プ晕一本褪墙邮苁澜绲臒o序和偶然,承認他人的獨特性。默多克對這一主題的探索貫穿了她的整個文學生涯。我們可以把它看做是西方文明內(nèi)部對于長久以來的“唯我中心”痼疾的反思和批判。這一反思對于當今的現(xiàn)代人來說,尤為可貴。在上帝缺失的時代,默多克用她的“善”(Good)代替“God”,為現(xiàn)代人提供了一條自我拯救之路
【關(guān)鍵詞】：艾麗絲?默多克 自我主義 善
【學位授予單位】：重慶大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I561.074
【目錄】：

• 中文摘要3-4
• ABSTRACT4-6
• CHAPTER ONE INTRODUCTION6-13
• 1.1 AN INTRODUCTION TO IRIS MURDOCH AND THE SEA, THE SEA6-7
• 1.2 A LITERATURE REVIEW ON IRIS MURDOCH AND THE NOVEL THE SEA, THESEA7-11
• 1.3 BASIS OF THE RESEARCH AND REASON FOR CHOOSING THE TOPIC11-13
• CHAPTER TWO IRIS MURDOCH’S MORAL PHILOSOPHY13-22
• 2.1 CONTEMPORARY ATTEMPTS TO ARTICULATE“SELF”13-16
• 2.2 MORALITY IN A WORLD WITHOUT GOD: THE REALITY OF THE GOOD16-20
• 2.3 FROM APPEARANCE TO REALITY: ATTENTION20-22
• CHAPTER THREE CHARLES’ SOLIPSISM IN THE NOVEL22-36
• 3.1 ILLUSION OF LOVE: CHARLES’ PURSUIT OF HARTLEY23-31
• 3.1.1 The Desire to Reverse Time Order25-26
• 3.1.2 The Desire to Impose Form and Order26-28
• 3.1.3 The Desire to Control28-31
• 3.2 CHARLES’ FANCIFUL BATTLE WITH HIS COUSIN JAMES31-36
• CHAPTER FOUR THE PILGRIMAGE TO GOOD36-43
• 4.1 THE HEALING EFFECT OF NATURE36-38
• 4.2 THE HEALING EFFECT OF PHYSICAL OBJECTS38-39
• 4.3 THE HEALING EFFECT OF BEREAVEMENT39-43
• CONCLUSION43-47
• ACKNOWLEDGEMENT47-48
• WORKS CITED48-49

【相似文獻】

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本文編號：784102