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論《紅字》中的清教思想

發(fā)布時(shí)間:2017-07-19 21:03

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【摘要】:霍桑的《紅字》是一部充滿了神秘清教思想的作品。他一方面將清教的道德觀念作為認(rèn)識(shí)社會(huì)的基準(zhǔn),滲透了清教的"原罪"與"自我救贖"的意識(shí);另一方面他又抨擊清教苛刻的教條對(duì)人性的摧殘和迫害。本文主要通過(guò)對(duì)三位主人公的分析研究,探討《紅字》中原罪與自我救贖的思想以及霍桑對(duì)社會(huì)命運(yùn)的思考。
【作者單位】: 青島大學(xué);
【關(guān)鍵詞】《紅字》 清教 原罪 自我救贖
【分類號(hào)】:I712.074
【正文快照】: 納撒尼爾·霍桑共創(chuàng)作了一百多部短篇小說(shuō),及四部長(zhǎng)篇,是美國(guó)十九世紀(jì)影響力最大的浪漫主義小說(shuō)家之一。他的大多數(shù)作品都滲透著具有神秘色彩的清教思想,其中《紅字》極具代表性。一.“原罪”意識(shí)在清教思想道德觀中占據(jù)著核心地位的即“原罪”意識(shí),它認(rèn)為人生來(lái)皆是背負(fù)罪惡

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【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王淑俠;邪惡的魔鬼慈愛(ài)的父親——論《紅字》中羅格·齊靈沃斯人物形象的兩面性[J];美與時(shí)代;2004年09期

2 王,

本文編號(hào):564803


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