本文關(guān)鍵詞：拜厄特《占有:一部羅曼司》中的雙性同體想象，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：A.S.拜厄特是英國當(dāng)代著名的作家及文學(xué)評論家�！墩加校阂徊苛_曼司》被認(rèn)為是其突破性的作品,贏得了包括1990年的布克獎在內(nèi)的一系列大獎,成為暢銷作品,并且在評論界廣獲盛譽(yù)。本篇論文旨在分析拜厄特以重寫的梅盧西娜神話為全書雙性同體想象的中心意象,并通過梅盧西娜形象聯(lián)系了三個不同歷史時期的女性人物,從而完成了一幅女性宗譜圖。并且,通過雙線敘事展現(xiàn)了并置的維多利亞時期和英國當(dāng)代的兩個男主人公,及其在文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)研究中與女主人公的積極互動影響。兩性互補(bǔ)和相互影響帶來了女性氣質(zhì)與男性氣質(zhì)的良性互動,并促進(jìn)了自我成長和自我實(shí)現(xiàn),從而建立起一個雙性同體想象體系。本文第一部分主要探討梅盧西娜神話及拜厄特對它的改寫,使其成為雙性同體想象在古代的化身�！断晒置繁R西娜》是虛構(gòu)的女詩人拉莫特所作的神話史詩。拜厄特通過此詩著重展現(xiàn)了雙性同體女神驚人的智慧和創(chuàng)造力。此外,拜厄特還在詩歌《黎之城》中重寫了關(guān)于達(dá)戶的神話,使她作為梅盧西娜化身,以豐富小說的梅盧西娜形象。第二部分主要分析拉莫特這位理想化的維多利亞詩人身上的雙性同體氣質(zhì),以及這種氣質(zhì)影響下她和艾什的藝術(shù)創(chuàng)作。拉莫特在五個方面與梅盧西娜相似,是拜厄特的女性宗譜圖中第一個繼承人。拉莫特和艾什在創(chuàng)作中的相互影響反映了拜厄特對雙性同體中和諧狀態(tài)的追求。第三部分探討當(dāng)代故事線索中莫德和羅蘭通過合作文學(xué)之旅完成自我實(shí)現(xiàn)。莫德表現(xiàn)出與拉莫特和梅盧西娜的相似之處,并被證明為艾什和拉莫特的后代,最終完成了拜厄特的女性譜系圖,是雙性同體在現(xiàn)代的化身。羅蘭作為一個反英雄式的人物,通過與自大的莫德合作,由失意逐漸轉(zhuǎn)為積極互動,最終發(fā)現(xiàn)自己的詩歌天賦。兩人的文學(xué)之旅展現(xiàn)了雙性同體想象中男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的平衡,及其帶來的自我實(shí)現(xiàn)。然而,與小說中高度理想化的維多利亞世界相比,當(dāng)代故事中的人物因?yàn)楸焕в趶?fù)雜的后現(xiàn)代思維和信仰體系而表現(xiàn)得更接近于普通人,由此可判斷拜厄特的雙性同體想象是理想化的。在參考相關(guān)文獻(xiàn)以及對《占有》仔細(xì)研讀后,本文認(rèn)為拜厄特通過鋪開一幅女性譜系圖完成了雙性同體想象,既回歸歷史也觀照現(xiàn)實(shí),以期在兩性中尋求廣泛的協(xié)調(diào)的發(fā)展,以及在自我實(shí)現(xiàn)中達(dá)到平和的意識。
【關(guān)鍵詞】：A.S.拜厄特 《占有》 雙性同體想象 女性譜系圖 自我實(shí)現(xiàn)
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：I561.074
【目錄】：

• Acknowledgements4-6
• Abstract6-8
• 摘要8-10
• Introduction10-20
• Chapter One The Ancient Embodiment of Androgyny20-32
• A.Androgyny and the Melusine Myth20-24
• B.Androgynous Ideal in "The Fairy Melusina"24-29
• C.Melusine Avatar in Ancient Myth29-32
• Chapter Two Idealization of the Victorian Androgynous Woman32-43
• A.LaMotte's Heritage of the Androgynous Tradition32-39
• B.Androgynous Influences on LaMotte and Ash39-43
• Chapter Three Self-realization:the Modern Embodiment of Androgyny43-55
• A.Maud's Resemblances with Her Androgynous Ancestors43-47
• B.Way of Mand and Roland Towards Androgyny47-52
• C.Male-orientation of the Critic World52-55
• Conclusion55-58
• Works Cited58-61

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 吳惠敏;“雙性同體”與宗教[J];思想戰(zhàn)線;2003年06期

2 竇兵;;關(guān)注“雙性同體”意識[J];時代文學(xué)(下半月);2008年09期

3 趙思運(yùn);日與月的對話與潛對話——論雙性同體詩語空間之共建[J];菏澤師專學(xué)報(bào);2000年03期

4 呂洪靈;雙性同體的重新認(rèn)識:批評·理論·方法[J];南京師大學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年03期

5 鄭敏;李樹;;“雙性同體”研究新視角[J];長沙大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期

6 鐘文華;;論雙性同體現(xiàn)象在藝術(shù)中的表現(xiàn)[J];綏化學(xué)院學(xué)報(bào);2006年06期

7 張磊;;論弗吉尼亞·伍爾夫“雙性同體觀”的形成[J];山東教育學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

8 周霜紅;歐飛兵;吳慧蘭;;巖石下的水晶——文學(xué)批評視野中的弗吉尼亞·伍爾夫雙性同體[J];景德鎮(zhèn)高專學(xué)報(bào);2008年01期

9 賁培娣;;“雙性同體”研究新視角與批評方法的重建[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年07期

10 王芳;;馬維爾的詩歌《花園》中的“雙性同體”意識[J];黔南民族師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年01期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 羅婷;衛(wèi)澤;;“陰陽和諧”與“雙性同體”之比較[A];東方叢刊（2003年第3輯 總第四十五輯）[C];2003年

2 劉懷榮;;“香草美人”與“雙性同體”比較研究[A];東方叢刊（2002年第1輯 總第三十九輯）[C];2002年

3 黃翊;;重要的只是身體——中國當(dāng)代藝術(shù)中“雙性同體”符號的分析[A];2010青年藝術(shù)批評獎獲獎?wù)撐募痆C];2010年

4 李愛云;;女性話語·軀體寫作·雙性同體——精神分析女性主義文學(xué)批評述評[A];福建省外國語文學(xué)會2004年會論文集[C];2004年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張昕;對弗吉尼亞·伍爾夫小說“雙性同體”的探索[D];上海外國語大學(xué);2006年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周霜紅;弗吉尼亞·伍爾夫雙性同體詩學(xué)研究[D];廣西師范大學(xué);2006年

2 姜穎;對三部英國戰(zhàn)后小說中雙性同體形象的研究[D];沈陽師范大學(xué);2012年

3 白昊;新世紀(jì)女性小說的“雙性同體”實(shí)踐[D];遼寧大學(xué);2015年

4 陸葉;拜厄特《占有:一部羅曼司》中的雙性同體想象[D];西南大學(xué);2015年

5 秦國麗;英美小說中的雙性同體[D];合肥工業(yè)大學(xué);2009年

6 鄭煒麗;“雙性同體”與弗吉尼亞·伍爾夫[D];中國海洋大學(xué);2009年

7 王寧;父親掌中的“雙性同體”[D];河北大學(xué);2008年

8 陶慧;論西方女性主義文學(xué)批評的“雙性同體”觀[D];陜西師范大學(xué);2007年

9 閆占萍;女性主義文學(xué)批評中“雙性同體”思想的歷史變遷[D];延安大學(xué);2012年

10 隋艷娜;弗吉尼亞·伍爾芙的“雙性同體”理論在《波比》中角色的體現(xiàn)[D];河北師范大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：拜厄特《占有:一部羅曼司》中的雙性同體想象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：495214