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美國(guó)早期哥特小說(shuō)的歷史溯源

發(fā)布時(shí)間:2017-06-20 15:14

  本文關(guān)鍵詞:美國(guó)早期哥特小說(shuō)的歷史溯源,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:本文利用英國(guó)文學(xué)批評(píng)理論家雷蒙·威廉斯的"情感結(jié)構(gòu)"理論,解讀美國(guó)哥特小說(shuō)的興起,指出哥特小說(shuō)之所以能夠深植于美國(guó)文學(xué)土壤,除了因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美國(guó)小說(shuō)尚屬萌芽期,需要向英國(guó)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)以外,主要是因?yàn)樽鳛?恐怖詩(shī)學(xué)"的哥特小說(shuō)非常適合表達(dá)美國(guó)白人移民來(lái)到新大陸的心理情感體驗(yàn)與歷史實(shí)踐經(jīng)歷,是傳達(dá)美國(guó)經(jīng)驗(yàn)的恰當(dāng)?shù)奈膶W(xué)載體。
【作者單位】: 解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系;
【關(guān)鍵詞】哥特小說(shuō) 美國(guó)經(jīng)驗(yàn) 情感結(jié)構(gòu)
【分類號(hào)】:I712.074
【正文快照】: 美國(guó)小說(shuō)家納撒尼爾·霍桑在為長(zhǎng)篇小說(shuō)《玉石雕像》所撰寫的前言中,曾經(jīng)慨嘆美國(guó)這個(gè)國(guó)家“沒(méi)有陰影,沒(méi)有古董,沒(méi)有神秘,沒(méi)有嘆為觀止的風(fēng)景或者陰郁的錯(cuò)誤,什么也沒(méi)有,只有普普通通的繁榮!(Hawthorne,vi)其實(shí),看看他本人的創(chuàng)作,就可以知道,這一理論并不成立。無(wú)論是他的

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 強(qiáng)琛;;淺談《最后的莫希干人》的浪漫主義主題[J];長(zhǎng)城;2010年04期

2 曲義;;從《拓荒者》看詹姆斯·庫(kù)柏的生態(tài)和諧觀[J];大連海事大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年03期

3 宗端華;;庫(kù)柏在《最后的莫希干人》中表現(xiàn)的復(fù)雜情感[J];教育教學(xué)論壇;2010年06期

4 林曉慧;;從人物對(duì)比看《最后的莫希干人》中的文化沖突[J];考試周刊;2009年05期

5 肖旭;;淺析美國(guó)小說(shuō)《最后的莫西干人》和電影《最后的摩根戰(zhàn)士》[J];內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2013年01期

6 殷彩;;生態(tài)批評(píng)視野下《皮襪子故事集》中人與自然的關(guān)系[J];科教文匯(上旬刊);2014年11期

7 陳蘭云;王麗粉;;追求浪漫 回歸自然——《最后的莫希干人》淺析[J];時(shí)代文學(xué)(上);2010年03期

8 殷彩;;“皮襪子”的朝圣之旅——《皮襪子故事集》的生態(tài)主義解讀[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2009年09期

9 強(qiáng)琛;;《最后的莫希干人》中象征手法的運(yùn)用分析[J];時(shí)代文學(xué)(下半月);2010年04期

10 殷彩;;從《最后的莫希干人》看庫(kù)柏的女性觀[J];新西部(下半月);2008年05期

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 黃茜;試論《蘇醒的大地》三部曲的自然與文明之關(guān)系的主題[D];華東師范大學(xué);2007年

2 陳芳;“對(duì)位閱讀法”揭示庫(kù)柏《最后的莫希干人》的矛盾性[D];四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 胡笳;;不應(yīng)被遺忘的古堡——英國(guó)哥特小說(shuō)[J];江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2009年06期

2 李路璐;;從崇高理論看哥特小說(shuō)的美學(xué)特征[J];語(yǔ)文學(xué)刊(外語(yǔ)教育與教學(xué));2010年02期

3 孫文昀;;哥特小說(shuō):范式文本下的死亡本質(zhì)[J];時(shí)代文學(xué)(上半月);2012年04期

4 俞溪;;美國(guó)哥特小說(shuō)的嬗變研究[J];芒種;2014年08期

5 吳靜;;美國(guó)文學(xué)中的哥特小說(shuō)(英文)[J];海外英語(yǔ);2013年21期

6 柳隧;;恐懼是如此迷人——哥特小說(shuō)的魅力[J];大科技(百科探索);2006年01期

7 張圓;;英國(guó)哥特小說(shuō)的形成與發(fā)展[J];考試周刊;2009年02期

8 王曦;;尋求心靈的安慰——淺析浪漫主義在哥特小說(shuō)中的體現(xiàn)[J];考試周刊;2012年05期

9 連潔;;英國(guó)哥特小說(shuō)的恐怖藝術(shù)[J];短篇小說(shuō)(原創(chuàng)版);2013年02期

10 蘇耕欣;壓迫與保護(hù)、對(duì)立與依賴——評(píng)哥特小說(shuō)中女性與父權(quán)制度的矛盾關(guān)系[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 蒲若茜;;哥特小說(shuō)中的倫理道德因素——以《修道士》為例[A];“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng):文學(xué)研究方法新探討”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 肖明翰;英美文學(xué)中的哥特小說(shuō)[N];中華讀書報(bào);2001年

2 蘇十三(詩(shī)人,,圖書策劃人);可以說(shuō)出的恐懼[N];中國(guó)圖書商報(bào);2004年

3 蘇耕欣;哥特小說(shuō):中產(chǎn)階級(jí)的矛盾[N];中華讀書報(bào);2003年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 劉敏霞;美國(guó)哥特小說(shuō)對(duì)民族身份的想象:1776-1861[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2011年

2 李偉f ;英國(guó)哥特小說(shuō)與中國(guó)六朝志怪小說(shuō)比較研究[D];四川大學(xué);2004年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 聶楠;“搜神記”—英國(guó)哥特小說(shuō)神話學(xué)溯源[D];河南大學(xué);2010年

2 李昕潮;18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉的女性哥特小說(shuō)[D];湖南師范大學(xué);2008年

3 沈迪;在恐懼中尋求安全感[D];東北師范大學(xué);2006年

4 劉鳴石;從《修道士》看哥特小說(shuō)的創(chuàng)作特征[D];吉林大學(xué);2006年

5 張琳琳;一朵迷人的恐怖之花[D];河北大學(xué);2003年

6 徐燕;黑色浪漫主義[D];安徽大學(xué);2007年

7 林劍;從《諾桑覺(jué)寺》看哥特小說(shuō)的歷史傳統(tǒng)及現(xiàn)實(shí)意義[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2007年

8 郭晶;《牙買加客!返呐愿缣匦≌f(shuō)特征闡釋[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

9 楊一帆;哥特小說(shuō):社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中產(chǎn)階級(jí)的矛盾文學(xué)[D];上海師范大學(xué);2012年

10 徐崢;論埃德加·愛(ài)倫·坡哥特小說(shuō)中的暗恐[D];曲阜師范大學(xué);2014年


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本文編號(hào):466043

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