本文關(guān)鍵詞：里戈里長詩《死魂靈》中鳥兒般三套馬車的形象，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：丘特切夫在詩中寫到:“理性不能理解俄羅斯,用普通的尺子不能測量俄羅斯,俄羅斯有她特殊的性格,你只能相信俄羅斯�！倍遵R車,作為俄羅斯民族文化的象征,理性同樣不能理解它,我們只能去相信它。每個民族都有屬于自己的國家形象。天才作家果戈里《死魂靈中》中揭露了當時俄羅斯社會的黑暗,在第一卷結(jié)尾又塑造了鳥兒般三套馬車形象。認為在黑暗的社會背景之下,只有鳥兒般的三套馬車能夠載著俄羅斯人奔向光明的未來。三套馬車-俄羅斯-道路,這三個概念相輔相成,互相關(guān)聯(lián)�？偠灾�,鳥兒般三套馬車的形象對于俄羅斯,對于俄羅斯民族,甚至于俄羅斯的未來,都有著不可替代的深刻意義。果戈里借助鳥兒般三套馬車的形象抒發(fā)了俄羅斯人民對祖國的愛和對光明未來的渴望。毫無疑問,這個形象至今仍深深地影響著俄羅斯人。本篇論文就鳥兒般三套馬車形象進行了較為系統(tǒng)的研究。對三套馬車的形成歷史做了大致的梳理。對文學作品,音樂作品和藝術(shù)作品中的三套馬車形象進行了較為全面的展示。對果戈里的作品《死魂靈》中所塑造的鳥兒般的三套馬車進行深入闡釋。并且結(jié)合俄羅斯當時的歷史和政治背景,將此形象置于俄羅斯傳統(tǒng)文化以及基督教宗教文化的語境之下進行分析和探索。在俄羅斯的世界圖景中整體地展現(xiàn)了一個多面的鳥兒般三套馬車形象。本論文正文部分分為三章內(nèi)容:第一章提出俄羅斯文化中的鳥兒般三套馬車形象,尤其說明了三套馬車在俄羅斯的發(fā)展歷史,它的象征意義和重要性。展現(xiàn)了在俄羅斯民歌,文學、藝術(shù)作品中的鳥兒般三套馬車主題。第二章闡述了鳥兒般的三套馬車形象在果戈里作品《死魂靈》中的象征意義。第三章從社會背景對果戈里的創(chuàng)作影響,傳統(tǒng)文化對鳥兒般三套馬車形象形成的影響,以及三套馬車與基督教的宗教聯(lián)系三個方面,嘗試追溯死魂靈中鳥兒般三套馬車形象的文化根源。結(jié)語部分對全文的闡述做出總結(jié)。
【關(guān)鍵詞】：形象 鳥兒般三套馬車 果戈里 死魂靈
【學位授予單位】：四川外國語大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I512.072
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• 摘要5-8
• 目錄8-9
• 正文9-56
• 參考文獻56-58

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本文編號：451906