明示符號理論與歐洲新性別小說
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【摘要】:后結(jié)構(gòu)主義者被認為是一群只負責摧毀、不進行構(gòu)建的"破壞者",因為他們相信任何構(gòu)建的企圖都可能讓他們重新墮入到形而上學的"圈套"中去。在后結(jié)構(gòu)主義批判一切的風潮過后,作家、文學研究者和文學評論家們漸漸懷疑,后結(jié)構(gòu)主義的思考和分析方法是否還適用于文學的書寫和文學作品的詮釋。本文通過引入美國人類學和羅曼語學家埃里克·甘斯(Eric Gans)的明示符號理論并分析其與歐洲20世紀90年代末以后的新性別小說的共通之處,以說明為什么新性別小說無法用其時在文學評論界仍有一定影響的后結(jié)構(gòu)主義理論加以讀解。
【作者單位】: 上海交通大學德語系;
【關(guān)鍵詞】: 主體 實物 中心 明示符號 歐洲新性別小說 后結(jié)構(gòu)主義
【分類號】:I106.4
【正文快照】: 以性心理和性生理異常的少數(shù)人群為描寫對象的小說在歐洲被稱為性別小說。在歐洲文學傳統(tǒng)中這類小說向來具有特殊且不可忽視的位置:特殊是指其內(nèi)容可能與社會的主流道德和價值觀有沖突;不可忽視是指這類小說的作者群不管在什么樣的社會環(huán)境下都存在,而且廣為人文學界各個鄰域
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