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《最藍(lán)的眼睛》的生態(tài)女權(quán)主義解讀

發(fā)布時(shí)間:2020-12-16 08:24
  生態(tài)女權(quán)主義是種政治與社會(huì)運(yùn)動(dòng),它將生態(tài)學(xué)與女權(quán)主義結(jié)合在一起。這一思想流派在1970年代出現(xiàn),在1990年代得到重要發(fā)展。生態(tài)女權(quán)主義反對(duì)人類中心論和男性中心論,主張改變?nèi)私y(tǒng)治自然的思想,并認(rèn)為這一思想來(lái)自人統(tǒng)治人的思想。它批評(píng)男權(quán)的文化價(jià)值觀,贊美女性本質(zhì),但并不完全是本質(zhì)主義的,它反對(duì)那些能夠?qū)е聞兿、統(tǒng)治、攻擊性的價(jià)值觀?偠灾,它相信對(duì)女人的壓迫與自然的退化之間存在著某種關(guān)系。生態(tài)女權(quán)主義者考慮性別歧視,對(duì)自然的控制,種族歧視,物種至上主義,與其他各種社會(huì)不平等之間的交互關(guān)聯(lián)性。作為首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的黑人女作家,托尼·莫里森是當(dāng)代最具研究?jī)r(jià)值的作家之一。她的作品主題涉及精神分析,后殖民話語(yǔ),女權(quán)主義等多重領(lǐng)域。此外,通過(guò)研究發(fā)現(xiàn),生態(tài)女權(quán)主義的影子在其作品中也可見(jiàn)一斑。一方面,她的作品深受美國(guó)黑人文學(xué)傳統(tǒng)的影響;另一方面,她的理念也受西方文學(xué)傳統(tǒng)的支配。因此,無(wú)論是對(duì)傳統(tǒng)的繼承還是對(duì)新理念的認(rèn)識(shí),都在其小說(shuō)中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。也正因?yàn)槿绱?她的作品保存了美國(guó)黑人文學(xué)中獨(dú)特的黑人性。在當(dāng)代美國(guó)婦女小說(shuō)家中,托尼·莫里森是少有的幾個(gè)在作品中將自然環(huán)境因素視為主要描述對(duì)象的... 

【文章來(lái)源】:江西師范大學(xué)江西省

【文章頁(yè)數(shù)】:61 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
Abstract
摘要
Contents
Introduction
Chapter One Toni Morrison and ecofeminism
    1.1 Ecofeminism and its schools
    1.2 Toni Morrison as an ecofeminist
    1.3 Ecofeminist issues in Morrison’s works
Chapter Two Cultural ecofeminism in The Bluest Eye
    2.1 The rape of Pecola
    2.2 Menstruation of Pecola
    2.3 Natural images in the novel
        2.3.1 Four seasons
        2.3.2 Marigolds
        2.3.3 Dandelions
        2.3.4 The fire
        2.3.5 The storm
        2.3.6 The rainbow
        2.3.7 Animals
Chapter Three Social ecofeminism in The Bluest Eye
    3.1 Kitchen Scenes
    3.2 The housework
Chapter Four Third-world ecofeminism in The Bluest Eye
    4.1 Pecola’s tragedy
    4.2 Geraldine’s cleanliness
    4.3 Pauline’s salvation
    4.4 Claudia’s resistance
Conclusion
Bibliography
Acknowledgements
Academic Achievements


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]女性與自然的本源同構(gòu):生態(tài)女性主義的思想“原型”[J]. 劉穎.  安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2010(01)
[2]環(huán)境啟示錄書(shū)寫(xiě):生態(tài)文學(xué)的預(yù)警工程——生態(tài)批評(píng)對(duì)環(huán)境想像的探討[J]. 胡志紅.  四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(06)
[3]異質(zhì)文化背景下的美國(guó)少數(shù)族裔女性文學(xué)研究[J]. 王軍,李艷紅.  名作欣賞. 2009(18)
[4]危機(jī)與救贖——《寵兒》的生態(tài)女權(quán)主義視角解讀[J]. 孫瑩.  華北電力大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[5]對(duì)托尼·莫里森文學(xué)作品的剖析[J]. 趙光鋒.  山東教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[6]自然·女性·社會(huì)——解讀托妮·莫里森之生態(tài)女性主義意識(shí)[J]. 熊文,秦秋.  天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(02)
[7]喬治·愛(ài)略特小說(shuō)中生態(tài)女性主義探析[J]. 彭麗華.  湖南社會(huì)科學(xué). 2009(01)
[8]《最藍(lán)的眼睛》:精神生態(tài)困境下的悲劇與解救[J]. 王曉春.  文學(xué)教育(上). 2008(11)
[9]托尼·莫里森小說(shuō)中的非洲文化元素[J]. 孫靜波.  深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2008(03)
[10]從生態(tài)女權(quán)主義視角對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的重新讀解[J]. 王文惠.  外國(guó)文學(xué)研究. 2008(01)

碩士論文
[1]托尼·莫里森文學(xué)創(chuàng)作中的歷史觀研究[D]. 潘潤(rùn)潤(rùn).浙江大學(xué) 2008
[2]薇拉·凱瑟早期作品的生態(tài)女性主義研究[D]. 林海英.上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 2008



本文編號(hào):2919852

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