麥卡錫的寫作受美國文學(xué)中荒野傳統(tǒng)影響。其三部曲中的主人公們是他塑造的當(dāng)代牛仔形象。他們的形象根植于美國文學(xué)中的荒野傳統(tǒng),體現(xiàn)了一種在荒野中詩意棲居的生活理想。在現(xiàn)代化大潮背景下,這種理想只能是一種烏托邦式的空想。他們在荒野之行中見證了荒野的消亡,經(jīng)歷了詩意棲居理想的幻滅。在工業(yè)文明侵蝕下,荒野逐漸淪喪,生態(tài)環(huán)境亦遭到破壞。隨之而來的是人們精神家園的失落和人性的淪喪。面對文明與荒野沖突及其帶來的種種問題,麥卡錫以自然文學(xué)作家及科學(xué)家的雙重視野,努力探索解決之道。他倡導(dǎo)一種生物中心主義立場,認(rèn)為在自然界中包括人在內(nèi)的萬物一律平等,都有其內(nèi)在價值并應(yīng)受到倫理道德關(guān)懷。三部曲勾勒出一幅人與自然互融共生的"生物中心主義地圖",體現(xiàn)了麥卡錫文明與荒野共生的科學(xué)人文主義思想。
【文章目錄】：
一、西部荒野的詩意棲居
二、工業(yè)文明侵蝕的荒野之殤
三、科學(xué)人文主義是荒野與文明共生的曙光

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2862322