作為最出色的猶太裔美國(guó)作家之一,菲利普·羅斯不僅擅長(zhǎng)把握社會(huì)生活中的細(xì)節(jié)部分,而且善于將邊緣群體的身份認(rèn)同主題和美國(guó)的歷史、文化和社會(huì)問(wèn)題緊密結(jié)合,這賦予其作品一種獨(dú)特的、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的內(nèi)涵�！度诵缘奈埸c(diǎn)》是這方面的代表作之一。 羅斯的小說(shuō)可以從多個(gè)角度解讀,在文學(xué)評(píng)論的領(lǐng)域中對(duì)《人性的污點(diǎn)》確實(shí)存在各種評(píng)論。本文通過(guò)阿瑟·米勒的悲劇觀解讀小說(shuō)中的悲劇主題,希望對(duì)這部小說(shuō)能有更好的理解。 首先,論文簡(jiǎn)要介紹了作家羅斯的創(chuàng)作生涯及其新作《人性的污點(diǎn)》和近年來(lái)國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)其作品評(píng)論的綜述。論文接著參照自亞里士多德以來(lái)的西方古典悲劇觀,著重討論了阿瑟·米勒的悲劇思想。米勒認(rèn)為,普通民眾比那些王公英雄們更適合做悲劇的主角,因?yàn)樗麄兏艽騽?dòng)人。借鑒了米勒的悲劇觀,論文結(jié)合文本,重點(diǎn)分析了小說(shuō)中主要人物的悲劇經(jīng)歷,特別是科爾曼俄狄浦斯式的悲劇,從不同方面對(duì)科爾曼和俄狄浦斯悲劇命運(yùn)的比較揭示了造成這種悲劇的各種因素。論文認(rèn)為,羅斯對(duì)科爾曼及其他人物的悲劇再現(xiàn),蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)文化批評(píng),包括政治正確性的弊端,身份政治的荒唐,瘋狂的“迫害精神”以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的心靈創(chuàng)傷。
【學(xué)位單位】：福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：I712.074

【參考文獻(xiàn)】

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1 袁雪生;;身份隱喻背后的生存悖論——讀菲利普·羅斯的《人性的污穢》[J];外國(guó)文學(xué)研究;2007年06期

本文編號(hào)：2820839