【摘要】：作為一名二十世紀(jì)著名的詩人和文學(xué)評(píng)論家,T.S.艾略特以其獨(dú)具風(fēng)格的詩歌創(chuàng)作以及見解獨(dú)到的文學(xué)批評(píng)理論,在西方文壇產(chǎn)生了巨南的影響。在艾略特所生活的時(shí)代,工業(yè)文明在給現(xiàn)代人帶來巨南物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí),也帶來了日趨嚴(yán)重的,甚至是災(zāi)難性的后果。人與社會(huì)、人與自然的矛盾日漸尖銳,西方社會(huì)出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。作為一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)代主義作家,艾略特主張用文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)去賦予人生和世界以意義,從而構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定、和諧的文化和社會(huì)秩序,以期通過文學(xué)去治理現(xiàn)實(shí)中的問題,力圖表現(xiàn)西方現(xiàn)代社會(huì),消除社會(huì)矛盾,以達(dá)到救治社會(huì)、關(guān)切人生的目的。 本研究通過分析現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)狀、T.S.艾略特對(duì)宗教的追求、以及他對(duì)保存?zhèn)鹘y(tǒng)所做的努力,展現(xiàn)艾略特在文學(xué)創(chuàng)作中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的濟(jì)世思想。在二十世紀(jì)歐美社會(huì),人們失去宗教信仰,社會(huì)拋棄傳統(tǒng)價(jià)值觀,出現(xiàn)了嚴(yán)重的信仰危機(jī)、道德危機(jī)和文化危機(jī)。面對(duì)這些社會(huì)危機(jī),艾略特本人從較為自由的唯一神教轉(zhuǎn)向信奉正統(tǒng)的英國(guó)國(guó)教,以求解決信仰和道德危機(jī);他主張保留歐洲傳統(tǒng)文化,以求處理日益嚴(yán)重的文化危機(jī)。本文主要運(yùn)用了艾略特的文學(xué)理論如宗教與文學(xué)、傳統(tǒng)與文學(xué)、原型批評(píng)等,并結(jié)合具體文本進(jìn)行分析。艾略特在文學(xué)創(chuàng)作中體現(xiàn)了其秩序觀、傳統(tǒng)觀,同時(shí),他注重運(yùn)用神話、象征主義和古典主義等藝術(shù)表現(xiàn)手法,其目的是阻止現(xiàn)代人過分脫離傳統(tǒng),使現(xiàn)代社會(huì)遠(yuǎn)離混亂、無序的狀態(tài),并最終實(shí)現(xiàn)他拯救世界的抱負(fù)和使命。
【學(xué)位授予單位】：南京航空航天大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號(hào)】：I561

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 賀蕊;T.S.艾略特戲劇作品中的家庭倫理觀[D];山西師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：2733344