【摘要】：《袋鼠》是勞倫斯小說創(chuàng)作生涯中后期的一部長篇小說。這個時期,正是勞倫斯對歐洲的社會現(xiàn)狀極端失望的時期。在這樣的精神狀態(tài)下,勞倫斯希望通過建立一個叫做拉納尼姆的理想之地來拯救歐洲社會。拉納尼姆理想,是勞倫斯面對第一次世界大戰(zhàn)的災難而產(chǎn)生的一種帶有烏托邦色彩的社會理想�！洞蟆氛莿趥愃贡е@樣的理想游歷澳大利亞的時候所創(chuàng)作出來的作品。在這部作品中,勞倫斯通過主人公索默斯的經(jīng)歷,檢視了作為自己理想的拉納尼姆之夢。 本文以《袋鼠》文本作為研究對象,通過分析勞倫斯在《袋鼠》中對政治和婚姻問題的思考,揭示其拉納尼姆理想的特征。本文認為,小說主人公索默斯在澳大利亞所經(jīng)歷的一切,實質(zhì)是作家勞倫斯探索拉納尼姆之夢的一次精神之旅,是作家頭腦中所創(chuàng)造出來的那個帶有強烈的主觀色彩的烏托邦世界,遭遇真實的現(xiàn)實世界的碰撞,并最終陷于困境的形象化記錄。小說主要人物在政治、婚姻等問題上的斗爭,折射了勞倫斯試圖建立個人理想,同時又在自我懷疑、自我否定的痛苦中掙扎和思考。 本篇論文共分為三個部分。第一個部分主要從勞倫斯拉納尼姆理想如何建立以及渴望實現(xiàn)自己理想的角度切入,具體分析作為勞倫斯化身的索默斯初到澳大利亞時的感覺。這種感覺同時包含了索默斯對這個嶄新的大陸的希冀和不滿。由此索默斯認為必須在澳大利亞尋找到一個強者來做領袖。在這個領袖式人物的領導下才能真正實現(xiàn)自己的理想,即拉納尼姆之夢。索默斯一度認為袋鼠就是這個領袖人物。本文的第二個部分,以索默斯為實現(xiàn)自己理想而進行的一系列政治活動為主體展開。在這一部分,分別詳細分析了索默斯在與杰克交往時所感覺到的令他厭煩的完全平等感、在與袋鼠交往時對基督般的愛的抗拒、與斯特勞瑟斯交往時對暴力斗爭的厭惡之感。正是因為這些厭惡心理使索默斯分別拒絕了他們。在婚姻方面,本文詳細分析了索默斯在與妻子哈麗葉之間爭斗的心理根源和結(jié)果。索默斯希望能夠完全控制自己婚姻的主動權(quán),讓妻子完全聽命于自己。這樣的意識正是索默斯在政治上的“強者”思想的折射。但是索默斯最終無法真正的將自己的精神獨立于妻子之外。他意識到自己永遠也無法真正成為那個領袖。這些活動的失敗所遇到的挫折說明了勞倫斯試圖實現(xiàn)拉納尼姆夢想遭遇了現(xiàn)實的困境。第三個部分,從分析拉納尼姆夢想失敗的內(nèi)在原因入手,揭示出勞倫斯對于澳洲的期望其實只不過是勞倫斯在自己的思想上完成的一次“烏托邦”式的旅行,不可能有實踐性。而勞倫斯對于袋鼠等人的拒絕,最根本的原因是源于他對于“黑暗之神”的執(zhí)著追求。勞倫斯認為只有聽從“黑暗之神”的安排才能讓人釋放出最大的能量,才能創(chuàng)造出最大的價值。這才是勞倫斯對于領袖式人物的真正期望。同時,勞倫斯的拉納尼姆之夢在澳大利亞的失敗促使勞倫斯將自己的救世理想轉(zhuǎn)向了通過發(fā)掘原始文明來完成的道路。
【學位授予單位】：華中師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：I561

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本文編號：2666825