【摘要】：神話是文學的最初形態(tài),是人類文明的源頭。神話以其豐富多彩的內容,樂觀積極的態(tài)度,優(yōu)美動人的故事情節(jié),天馬行空的想象,滋養(yǎng)著后世一代又一代人們的精神生活。20世紀是神話復興的世紀,一大批姿態(tài)各異的新神話主義作品相繼問世,其中,C.S.路易斯創(chuàng)作于50年代的《納尼亞傳奇》七部曲就是這股潮流的早期代表作品之一。 本文依據新神話主義相關理論對這部新神話主義的奠基作品進行分析闡釋,力圖準確把握文本對多重神話元素的吸收與拼貼,傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神的融合等問題。文章分為序言、正文、結語三個部分。序言主要介紹作者C.S.路易斯及其《納尼亞傳奇》的文學史地位、價值、研究現(xiàn)狀以及研究方法和意義。正文第二部分重點探討文本對多重神話元素的吸收與拼貼。其中第一小節(jié)基督教神話場域的創(chuàng)設，從基督教教義、思想的貫穿和基督教神話模式的效仿兩個方面進行闡述。第二小節(jié)為對其它神話元素的吸收融合,分別從希臘神話、凱爾特神話、北歐神話三種不同類型的神話入手進行探討。正文第三部分為傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神的融合。第一小節(jié)為多元神話構建故事文本,從基督教《圣經》故事為中心的敘事框架和多元神話元素的融合等方面解讀文本思想的多元和復雜性-第二小節(jié)為現(xiàn)代價值觀的滲透和植入。以神話的現(xiàn)代表現(xiàn)模式和神話內涵在現(xiàn)代文學中的回歸兩個方面,審視文本現(xiàn)代價值觀的構建。結語部分把文本放到后現(xiàn)代視野中,把文本分析與廣闊的歷史文化語境結合起來加以闡釋。 新神話以其對傳統(tǒng)的回歸和創(chuàng)新,對人類精神世界的關照,充分呼應了現(xiàn)代人文化尋根的精神需求,在當今新神話主義方興未艾的文化背景下,對新神話主義作品進行多角度解讀,無論對于這一新興事物的完善和發(fā)展,還是對人類精神文明的建設都具有十分重要的價值和意義。
【學位授予單位】：山西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

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2 張華;;圣經文學的奇幻版本——解讀C.S.路易斯《納尼亞傳奇》[J];東岳論叢;2008年04期

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本文編號：2664837