【摘要】：作為英國當代小說家的杰出代表之一，詹妮特.溫特森深厚的語言功底，富于創(chuàng)新的寫作手法與理念贏得了外界的廣泛贊譽。作為她完成的第八部小說，《守望燈塔》屢獲大獎，包括2004年評選出的“21世紀年度最佳外國小說”以及“英聯(lián)邦作家獎”的候選提名。國內(nèi)外學(xué)者以及文學(xué)愛好者多從小說非線性的敘事手法、精煉的詩性語言、多維交織的小說主題、女性主義、生態(tài)主義等方面進行分析，尚未有人系統(tǒng)地對其作品與原型批評理論結(jié)合進行研究，而中世紀浪漫傳奇、《圣經(jīng)》故事恰恰是溫特森作品中不可或缺的素材之一，這與其圣靈降臨教養(yǎng)父母的影響息息相關(guān)。本文擬從弗萊的原型批評理論入手，深入挖掘作品中人物、意象、結(jié)構(gòu)原型，剖析作者如何通過這些原型為主題的呈現(xiàn)提供互文性語境，凸顯文章愛以及尋找自我的人性與回歸的主題。 本論文共分為五個章節(jié)，引文部分簡要介紹了作家詹妮特.溫特森以及其作品《守望燈塔》，分析了國內(nèi)外評論界對作家及小說的相關(guān)評論，綜述了本文的寫作框架以及創(chuàng)新之處。 第一章為理論基礎(chǔ)部分，簡要介紹了本文所運用的原型批評作為一種常見的批評方法，它的產(chǎn)生與發(fā)展的脈絡(luò)，特別是弗萊索提出的相關(guān)觀點，為后文分析做好理論鋪墊。 第二章具體分析《守望燈塔》中的人物，包括主人公普尤所講故事中的達克、莫莉，以及故事主人公銀兒、普尤，找到他們在圣經(jīng)中的原型或歸屬哪類原型人物，以整體的文學(xué)觀分析這類人物共同的特點，使讀者更加清晰透徹的理解人物形象，把握人物關(guān)系，這些人物原型對于理解作品的主題意蘊有這不可磨滅的作用。 第三章詳細研究《守望燈塔》中的意象，對作品中反復(fù)出現(xiàn)的黑暗、光、燈塔、海馬意象進行原型分析。通過對這些意象在《圣經(jīng)》、古希臘神話以及其他西方文學(xué)作品中的內(nèi)涵分析以及原型比對，揭示這些意象在詮釋作品中的重要作用，幫助讀者更好理解這些意象所承載的文化內(nèi)核。 第四章主要將整部作品的結(jié)構(gòu)進行剖析。在達克愛情故事敘述的過程中，作者巧妙地運用原型批評理論中的四季循環(huán)環(huán)形結(jié)構(gòu);在銀兒的故事敘述時與圣經(jīng)中的U型敘事模式有著異曲同工之妙，使得作品跌宕起伏，充分印證了人類發(fā)展的規(guī)律性。通過對人的墮落與拯救的過程（即尋找與回歸），，人性中善與惡斗爭的的過程的闡釋，完美傳達并彰顯了作品的主題意義。 第五部分用原型批評理論的方法分析《守望燈塔》的愛、尋找自我與回歸主題。通過對原型批評中經(jīng)常出現(xiàn)的母題在作品中的呈現(xiàn)的分析，使讀者更好理解作品所要詮釋的內(nèi)容。 結(jié)論進一步說明運用原型理論解讀《守望燈塔》的意義，認為《守望燈塔》在人物塑造、意象、敘事結(jié)構(gòu)以及主題呈現(xiàn)各個方面都巧妙地借用神話、圣經(jīng)以及其他文學(xué)原型的實踐充分說明：在浮華喧囂的現(xiàn)代社會中，人只能通過博愛與大愛使其找回本性，回歸人類完美的精神家園。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 鞠晶;于艷華;;對小說《守望燈塔》的多重隱喻性分析[J];大慶師范學(xué)院學(xué)報;2007年03期

2 朱桃香;;敘事與元敘事—論詹妮特·溫特森的《守望燈塔》[J];暨南學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年06期

本文編號：2568470