【摘要】：摘要《德伯家的苔絲》是英國著名的批判現(xiàn)實主義小說家托馬斯·哈代的代表作,也是英國文學史上蘊涵最深的悲劇小說之一。自從1891年出版以來,這一長篇小說,就受到讀者的喜愛和批評家的廣泛關注。批評家們曾用不同的理論對小說進行大量的闡釋。 從女性主義角度出發(fā),本論文通過對苔絲的悲劇原因的分析,得出結論：在父權制和資本主義的雙重壓迫下,苔絲注定成為社會的受害者。首先,苔絲的悲劇發(fā)生在封建主義社會向資本主義社會轉變的過程中。苔絲的毀滅典型地代表著由于工業(yè)革命和機器化大生產而在經濟上徹底崩潰的農民階級的悲慘命運,她的苦難歷程反映出整個破產后的農民階級在向工資勞動者轉化過程中受的種種災難。苔絲一直處于極度貧困之中,缺乏財產成為她悲劇的根源。與此同時,她的階級地位也發(fā)生了改變,從農民階級逐漸轉變成了工資勞動者。在這一過程中,身為農民階級的苔絲無力抵擋住社會的變遷,最終釀成悲劇。其次,苔絲的悲劇是一個純潔、善良的女子被資產階級腐朽的倫理道德、偽善的宗教以及不公正的法律制度所毀滅的悲劇。苔絲的經濟狀況和階級地位決定了她在為資產階級服務的道德、宗教、法律面前必然處于被壓迫的地位。在父權制社會中,婦女的貞操是婦女價值的決定性因素。苔絲在遭誘奸失去貞操之后被視為墮落的女人。這樣一個失貞的女人必然受到資產階級道德宗教和法律的迫害。最后,苔絲的悲劇也與陷入理想與現(xiàn)實矛盾中的安琪兒·克萊以及利己主義者亞雷·德伯這兩個資產階級男性人物緊密有關。在以男性為中心的社會中,無法擺脫她所處的男權社會對女性的規(guī)范和要求,她幾乎一直處于受壓迫的地位。她生命中至關重要的兩個男人,分別從肉體和精神上折磨著她,對她的死負有不可推卸的責任。亞雷,自私霸道,對苔絲擁有很強的肉體占有欲。安琪兒,始終沒能擺脫傳統(tǒng)父權制觀念對他的影響,最后也無情地拋棄了苔絲。
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：I561.074

【參考文獻】

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本文編號：2559393