英美文學課程引入文化教學之研究
本文關(guān)鍵詞:英美文學課程引入文化教學之研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
2 0 1 3年第 8期總第 2 3 2期
黑龍江高教研究 H e i l o n g j i a n g R e s e a r c h e s o n H i g h e r E d u c a t i o n
No . 8. 2 01 3 Se r i a l No . 23 2
英美文學課程引入文化教學之研究 尚云鶴 (哈爾濱師范大學西語學院,黑龍江哈爾濱 1 5 0 0 2 5 )
摘要:在英美文學課程中,往往習慣于就文學而傳授文學,殊不知:文學是文化的產(chǎn)物,必然受到文化的影響和制約。在英美文學課程中引入文化教學,將把文化教學從初級的文化知識層引向更高的文化理解層,謂之:引入文化教學之必要。而引入文化教學之路徑,謂之:注重向?qū)W習者分析文學語言的文化內(nèi)涵;調(diào)整學習者習得文化的心理情感變化;尊重學習者習得
文化的認知發(fā)展過程;引導學習者注意文化教學中的行為系統(tǒng);培養(yǎng)學習者知己知彼的文化素養(yǎng),即:不僅要培養(yǎng)學習者樹立 “知彼”的文化觀(目的語文化 ),更要培養(yǎng)學習者“知己”的文化觀 (母語文化 )。在英美文學課程中引入文化教學,對實現(xiàn)外語教學的語言文學目標和社會人文目標,都具有重要的意義。 關(guān)鍵詞:文化教學;英美文學課程;跨文化意識
中圖分類號: G 6 4 2 . 0
文獻標志碼: A
文章編號: 1 0 0 3— 2 6 1 4 ( 2 0 1 3 ) 0 8— 0 1 5 8— 0 3
2 0 0 0年修訂的《高等學校英語專業(yè)英語教學大綱》對英 語專業(yè)的英美文學課程做了明確規(guī)定:“文學課程目的在于培養(yǎng)學習者閱讀、欣賞、理解英語文學原著的能力,掌握文學批評的基本知識和方法。通過閱讀和分析英美文學作品,促進學習者語言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強學習者對西方 文學及文化的了解。”該大綱闡明了英美文學課程教學的要
能、特征無一不受到文化最深刻的影響和制約。文學絕不是 一
個自在自為的封閉系統(tǒng),不論是文學的內(nèi)容,還是文學的
形式,甚至文學創(chuàng)作的全部過程,都是文化的產(chǎn)物,受到文化 的影響和制約 (曾艷兵, 2 0 0 6 )。 從文化的視角審視文學,必須把文學作為文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)去研究,所以,英美文學實質(zhì)就是英美文化大系統(tǒng)中的子系統(tǒng)。
旨是:培養(yǎng)學習者
對英語文學原著的閱讀、欣賞、分析、理解和批評的能力,促進學習者語言基本功和人文素質(zhì)的提高。 而如何才能實現(xiàn)外語教學的語言文學目標和社會人文目標,
在英美文學課程教學中,就文學而傳授文學,已經(jīng)是較 為固化的習慣,而從文學與文化內(nèi)在關(guān)聯(lián)的視角研究,固化
則是我們(二語教師 )必須認真研究的課題。 答案是:在英美文學課程中引入文化教學,通過將語言教學、文學教學與文化教學有機結(jié)合,可以有效地增強學習
的習慣傳授方法絕非是使二語習得者可以獲得最佳學習效 果的最佳傳授方法。對英美文學課程進行非傳統(tǒng)性傳授研究的最佳切入點,是在英美文學課程中引入文化教學。意欲實現(xiàn),則傳授者必須對文學進行文化研究,將研究英美文學與英美文化整體及與其他英美文化子系統(tǒng)之間的廣泛聯(lián)系, 作為文化教學的前提。惟其如此,才能實現(xiàn)對按教材而講授課程、就文學而傳授文學的傳統(tǒng)性傳授習慣的有效突破,使英美文學課程傳授方法及傳授效果實現(xiàn)質(zhì)的飛躍。 2 .英美文學課程教學與文化教學基于文學與文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián),英美文學課程教學與文化教學的內(nèi)在關(guān)聯(lián)已無須多論。但是,在英美文學課程中引入文化教學之必要性,仍需認真研磨。 其一,作為文化的子系統(tǒng),文學能夠模擬全部的人類經(jīng)驗——語言經(jīng)驗和非語言經(jīng)驗。G i l l i a n L a z a r曾詳細闡述了 文學對于文化習得的作用:一方面,文學是一個民族文化的
者的跨文化意識和跨文化交際能力,培養(yǎng)其多維、立體的思 維方式和寬容、開放的情感態(tài)度,從而提高他們的綜合素質(zhì), 同步實現(xiàn)外語教學的語言文學目標和社會人文目標。 一
、
英美文學課程引入文化教學之必要
1 .文學與文化文學與文化密不可分,不論如何界定文化,文學總是文
化的一部分。文化通常被分為廣義文化和狹義文化兩種:廣義文化是指人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它既包括人類動態(tài)的創(chuàng)造過程,,也包括人類積累性的有形的成果。狹義文化是指在歷史上一定的物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的基礎上發(fā)生和發(fā)展的社會精神文化形式的綜合。文化可以分為物態(tài)文化層、制度文化層、行為文 化層和心態(tài)文
化層等四個層次,而文學屬于文化的心態(tài)文化
縮影,它表現(xiàn)了民族文化的各個方面,具體而多角度地反映 一
個國家的傳統(tǒng)習俗、風土人情、社會制度和哲學思想等。
層,并且是文化的核心精華部分。文學是指人類發(fā)展到一定 階段而出現(xiàn)的對自我的審美性觀照,是人類文化的一種特殊形態(tài),它是文化系統(tǒng)中最接近精神文化的子系統(tǒng),其系統(tǒng)功
通過閱讀優(yōu)秀的文學作品,學習者將有機會獲取豐富的文化背景知識。另一方面,文學作品能喚起讀者的情感反應,使 其對作品的倫理和道德主題做出感性和理性的回應,從而影
收稿日期: 2 0 1 3— 0 5—2 3 基金項目: 2 O 1 1年黑龍江省教育教學改革項目“英美文學課程的目標追求——培養(yǎng)跨文化意識成果”。 作者簡介:尚云鶴,哈爾濱師范大學西語學院講師,碩士,主要從事跨文化交際學研究和英語教學研究。
本文關(guān)鍵詞:英美文學課程引入文化教學之研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:132370
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