本文關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)藤周作《海與毒藥》論　出處：《北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)》2015年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：遠(yuǎn)藤周作是日本著名作家,其作品以反映從天主教的觀點(diǎn)比較東西方精神風(fēng)土著稱�！逗Ｅc毒藥》是其代表作之一,發(fā)表于1957年,以太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間九州帝國(guó)大學(xué)醫(yī)學(xué)部用美軍俘虜做活體解剖實(shí)驗(yàn)這一實(shí)際發(fā)生的事件為題材,通過(guò)刻畫參與實(shí)驗(yàn)的醫(yī)師勝呂和戶田的心理,揭示了日本人的罪惡感等問(wèn)題。 遠(yuǎn)藤的大多數(shù)作品都有著濃厚的宗教色彩。因而,很多學(xué)者也主要是從宗教角度對(duì)《海與毒藥》進(jìn)行研究,并且研究大多集中于日本人的罪惡感和信仰缺失的問(wèn)題。但這樣一種從既定的視點(diǎn)進(jìn)行的研究會(huì)導(dǎo)致因過(guò)于重視作者的思想背景而忽視其作品的文學(xué)獨(dú)立性的不足一一即忽視將其作品作為一個(gè)獨(dú)立的文學(xué)文本進(jìn)行研究的價(jià)值�；谶@種考慮,本文將摒棄以往大多數(shù)研究所采用的宗教視角,主要通過(guò)對(duì)文本的細(xì)讀和分析,重新探討《海與毒藥》的主題。得出的結(jié)論是,在《海與毒藥》中,遠(yuǎn)藤表現(xiàn)了命運(yùn)的強(qiáng)大和人的弱小,也表達(dá)了即便在無(wú)法主宰自身命運(yùn)的時(shí)代里,個(gè)人仍存在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的主張。 本論文主要由序論、正文和結(jié)論三大部分構(gòu)成： 在序論中,闡述了研究動(dòng)機(jī)、先行研究的現(xiàn)狀和不足點(diǎn)以及研究的內(nèi)容和意義等。 正文由三章構(gòu)成。第一章通過(guò)對(duì)白人男子人偶意象的分析,研究美軍俘虜和斯芬克斯之謎所蘊(yùn)含的象征意義。其中,斯芬克斯之謎象征著命運(yùn)的強(qiáng)大和人的渺小,以及存在著決定命運(yùn)的絕對(duì)權(quán)力者。第二章對(duì)主人公勝呂和戶田的命運(yùn)進(jìn)行了剖析。兩人都被卷入活體解剖實(shí)驗(yàn),感受到了命運(yùn)的強(qiáng)大和人的弱小。勝呂在經(jīng)歷自己的第一個(gè)患者之死等一系列事件后,對(duì)未來(lái)感到幻滅。戶田對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識(shí),即便對(duì)他人的痛苦麻木不仁,也對(duì)自己的罪行積極地反省著,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代的關(guān)系。第三章對(duì)個(gè)人命運(yùn)和時(shí)代的關(guān)系進(jìn)行了探討。在當(dāng)時(shí)高壓的國(guó)家體制的時(shí)代背景之下,位居高位的人對(duì)普通百姓有著絕對(duì)的支配權(quán),甚至能決定其命運(yùn)。根據(jù)哲學(xué)家漢娜·阿倫特“平庸之惡”的學(xué)說(shuō),在那種狀況下,人們往往會(huì)喪失思考能力,在無(wú)意識(shí)中犯下大惡。但是,遠(yuǎn)藤并沒(méi)有把主人公勝呂和戶田刻畫成喪失思考能力的人,他認(rèn)為他們都是對(duì)社會(huì)和自身的罪惡感到痛苦并進(jìn)行反省的人,表達(dá)出遠(yuǎn)藤對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判和個(gè)人也存在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的主張。 在結(jié)論部分,簡(jiǎn)單概括了本文的論述,并指出,即使是這樣一部以實(shí)際發(fā)生的話題事件為題材的作品,遠(yuǎn)藤描寫的重點(diǎn)仍是一個(gè)個(gè)小人物,對(duì)于這些小人物命運(yùn)的關(guān)心表現(xiàn)了遠(yuǎn)藤對(duì)于社會(huì)的關(guān)心,而這正是被以往的先行研究所忽略的部分。同時(shí)提出了今后研究的方向,即關(guān)注遠(yuǎn)藤社會(huì)關(guān)心的一面。 遠(yuǎn)藤在《海與毒藥》中表現(xiàn)出了他對(duì)社會(huì)關(guān)心遠(yuǎn)大于對(duì)宗教關(guān)心的一面,這一主題相比于單純的宗教主題具有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義。這表明,即使對(duì)于遠(yuǎn)藤這樣有著濃厚宗教關(guān)切的作家,也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)有著深刻的思考和反省,因而對(duì)于其文學(xué)文本的研究不能僅僅停留于宗教的層面,而應(yīng)在對(duì)其文本進(jìn)行細(xì)讀的基礎(chǔ)之上,重新思考遠(yuǎn)藤文學(xué)的主題。
【學(xué)位授予單位】：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：I313.06

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

1 史軍;;遠(yuǎn)藤周作對(duì)基督教的日本式解讀——以《海與毒藥》和《沉默》為例[J];解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期

2 于榮勝;;遠(yuǎn)藤周作的《海與毒藥》與日本人[J];日本研究論集;2006年00期

3 王君;;日本人的罪意識(shí)之管窺——以遠(yuǎn)藤周作的《海與毒藥》為例[J];浙江萬(wàn)里學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

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本文編號(hào)：1315728