本文關鍵詞：艾特瑪托夫小說創(chuàng)作中的動物形象研究

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【摘要】：欽吉斯·托列庫洛維奇·艾特瑪托夫(1928—2008)是俄羅斯文壇著名的吉爾吉斯族作家,能運用俄語、吉爾吉斯語兩種文字進行創(chuàng)作。吉爾吉斯民族熱愛自然、珍愛動物、尊重生命的文化觀念深深地影響著艾特瑪托夫的創(chuàng)作。艾特瑪托夫除了描寫人的現(xiàn)實世界外,還向讀者展示了多姿多彩的動物世界。借助動物形象揭示人生哲理成為艾特瑪托夫創(chuàng)作的一個重要特色。作品中的動物既是大自然的化身,又是作家理想和情感的寄托。它們不再是作品中無關緊要的道具,而是具有獨立審美價值的藝術形象。本論文以艾特瑪托夫神話、現(xiàn)實世界中的動物形象作為切入點,從動物形象的塑造手法、敘事視角、結構功用等形式層面和動物形象的民族特點、文化內涵等內容層面進行探究,加深對艾特瑪托夫小說創(chuàng)作中動物形象的整體認識,并指出動物形象對于解析艾特瑪托夫作品思想、主題、藝術形象具有重大的意義。
【關鍵詞】：艾特瑪托夫 動物形象 人 藝術價值
【學位授予單位】：黑龍江大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：I512.074
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Резюме5-8
• 緒論8-15
• 第一章 艾特瑪托夫小說中動物形象15-30
• 第一節(jié) 動物形象的特點15-24
• 一、動物形象在文學文本中的體現(xiàn)15-17
• 二、古利薩雷——人命運的同行者17-19
• 三、長角鹿母——人類的自然之母19-22
• 四、阿克巴拉—人類惡行的犧牲品22-24
• 第二節(jié) 人物形象與動物形象的鮮明對位24-28
• 一、狼的人性——人的獸性24-26
• 二、鹿的神化——人的異化26-28
• 本章小結28-30
• 第二章 動物形象的塑造手法及藝術功用30-42
• 第一節(jié) 動物形象的塑造手法30-35
• 一、肖像描寫30-32
• 二、動作描寫32-34
• 三、心理描寫34-35
• 第二節(jié) 動物形象的藝術功用35-40
• 一、情節(jié)發(fā)展的催化劑36-37
• 二、獨特的敘事視角37-39
• 三、聯(lián)接作品結構的紐帶39-40
• 本章小結40-42
• 第三章 民族文化視域下的動物形象42-54
• 第一節(jié) 神話世界中的動物形象42-45
• 第二節(jié) 現(xiàn)實世界中的動物形象45-48
• 第三節(jié) 富有吉爾吉斯民族氣質的動物形象48-52
• 一、具有游牧文化特點的動物形象48-50
• 二、具有圖騰崇拜意義的動物形象50-52
• 本章小結52-54
• 結語54-56
• 參考文獻56-60
• 致謝60

【參考文獻】

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本文編號：1102757