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敘事學(xué)視角下央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的變化研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-12 01:02

  本文關(guān)鍵詞:敘事學(xué)視角下央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的變化研究


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【摘要】:春節(jié),是中華民族延續(xù)千年的傳統(tǒng)節(jié)日,被賦予了代表著華人精神集合體的重要地位,貼春聯(lián)、放鞭炮、掃塵土、穿新衣等等春節(jié)的民俗更是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。1983年,中央電視臺(tái)黃一鶴導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)在除夕之夜如期播出,這一走過33載春秋的文藝晚會(huì),給予了華夏兒女一種新的春節(jié)習(xí)俗——看春晚。本文以央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的主持詞為研究對象,以純文本作為研究基點(diǎn),以1983年至2015年共33屆央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞為樣本進(jìn)行定性與定量結(jié)合的分析研究,結(jié)合彼時(shí)社會(huì)背景和歷史事件,尋找文化與時(shí)代的結(jié)合點(diǎn)。通過研究可以得出,央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞在隨著社會(huì)文化發(fā)展而發(fā)生波動(dòng)同時(shí),保持一種基本固定的敘事規(guī)律。主持詞中的敘事主體多以“我們”展開敘述,以“非主持人”角色融入其中,在承擔(dān)著報(bào)幕功能的同時(shí),常敘述自述對話性內(nèi)容,與觀眾之間保持平等地位。另外,主持詞較多采用全知全能視角和人物限知視角,并遵循固定地?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu),較多采用實(shí)時(shí)性的敘事節(jié)奏,保持與觀眾思維同步。由結(jié)論中推斷,在將來,央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的發(fā)展趨勢將會(huì)是在均衡中不斷變化。此結(jié)論在理論層面,以傳播學(xué)、敘事學(xué)等學(xué)科的理論為支撐,與實(shí)證結(jié)果進(jìn)行結(jié)合升華,補(bǔ)充了敘事學(xué)對于主持詞文本研究的空缺,同時(shí)印證了傳播學(xué)理論的演化實(shí)質(zhì),填補(bǔ)學(xué)術(shù)界對主持詞相關(guān)研究的不足,使對央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的研究體系更為豐滿完善。在實(shí)踐層面總結(jié)經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)轉(zhuǎn)型期的國家大背景下,在電視等傳統(tǒng)媒體正逐漸喪失霸權(quán)地位的媒介環(huán)境下,為央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的發(fā)展提供一定的參考。
【關(guān)鍵詞】:敘事學(xué) 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì) 主持詞
【學(xué)位授予單位】:廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:G222
【目錄】:
  • 摘要4-5
  • ABSTRACT5-8
  • 第一章 緒論8-16
  • 1.1 研究對象及其現(xiàn)狀8-9
  • 1.2 研究目的和意義9-10
  • 1.3 研究現(xiàn)狀10-14
  • 1.3.1 敘事學(xué)與新聞傳播學(xué)科的結(jié)合10-11
  • 1.3.2 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的相關(guān)研究11-13
  • 1.3.3 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的相關(guān)研究13-14
  • 1.3.4 敘事學(xué)與央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的結(jié)合研究14
  • 1.4 研究問題和研究思路14-15
  • 1.5 研究方法和樣本選取15-16
  • 第二章 敘事主體:以親民角色尋求平等互動(dòng)16-24
  • 2.1 敘事主體的類型分析:集體代言式與個(gè)體在場式16-19
  • 2.2 敘事主體的角色:主持人與非主持人19-22
  • 2.3 敘事主體平等化實(shí)質(zhì)與趨勢22-24
  • 第三章 被述:模式化報(bào)幕與隨性化自述結(jié)合24-35
  • 3.1 結(jié)構(gòu)主義理論中的“故事”24-25
  • 3.2 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞被述的歷史呈現(xiàn)25-31
  • 3.3 主持詞被述的基本特性及作用31-35
  • 第四章 敘事視角:全知視角與限知視角交互使用35-42
  • 4.1 敘事視角:敘事學(xué)界定與實(shí)證結(jié)果35-39
  • 4.2 敘事視角變化的三個(gè)階段39-42
  • 第五章 敘事結(jié)構(gòu):固定化模型已成經(jīng)典42-51
  • 5.1 敘事學(xué)理論中的“結(jié)構(gòu)”42-43
  • 5.2 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的敘事結(jié)構(gòu)模型分析43-48
  • 5.3 模式化敘事結(jié)構(gòu)的必要性分析及趨勢48-51
  • 第六章 敘事節(jié)奏:現(xiàn)場互動(dòng)中適時(shí)延伸51-58
  • 6.1 敘事速度操控的敘事節(jié)奏51-52
  • 6.2 央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的敘事節(jié)奏事實(shí)52-56
  • 6.3 敘事節(jié)奏運(yùn)用的背景與作用56-58
  • 結(jié)語58-61
  • 參考文獻(xiàn)61-64
  • 致謝詞64-65
  • 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況65

【相似文獻(xiàn)】

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2 陸堯 滕軍 張荷;花茶茶藝(上)[N];中華合作時(shí)報(bào);2003年

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2 莫東霞;敘事學(xué)視角下央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主持詞的變化研究[D];廣西大學(xué);2016年

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本文編號:834113

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