二次元群體互動(dòng)儀式研究——基于“萌戰(zhàn)”活動(dòng)的分析
發(fā)布時(shí)間:2024-03-17 13:10
本文主要以我國目前現(xiàn)存的青年亞文化群體中的二次元群體為研究對(duì)象,以二次元群體典型的互動(dòng)活動(dòng)“萌戰(zhàn)”為例,對(duì)二次元群體的生存狀態(tài)、互動(dòng)機(jī)制進(jìn)行理性化探索。近年來,隨著90后、00后等網(wǎng)絡(luò)新生代逐漸步入社會(huì),Acfun、Bilibili、二次元網(wǎng)絡(luò)游戲、彈幕、漫展等概念興起,二次元青年亞文化也逐漸流行起來。斯圖亞特·霍爾曾說,青年亞文化是社會(huì)本質(zhì)的反映,在如今這個(gè)新媒體時(shí)代,青年亞文化常常成為文化研究的焦點(diǎn),學(xué)界對(duì)青年亞文化的關(guān)注度在與日俱增。在此背景下,研究二次元群體在當(dāng)代社會(huì)中所扮演的角色,關(guān)注二次元亞文化群體的交流互動(dòng)機(jī)制,發(fā)掘二次元亞文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)、文化繁榮的意義是一個(gè)有趣且值得研究的課題。在柯林斯互動(dòng)儀式鏈理論的啟發(fā)下,本文采用文本分析法、深度訪談法深入探究這一群體互動(dòng)背后的社會(huì)學(xué)和傳播學(xué)理論與實(shí)踐機(jī)制。本文將重點(diǎn)討論以下兩個(gè)問題:一是二次元群體互動(dòng)儀式的構(gòu)成機(jī)制,二是二次元群體通過萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式所產(chǎn)生的群體互動(dòng)結(jié)果探討。本文以這兩個(gè)問題為出發(fā)點(diǎn),在文章的主體部分,采用文本分析對(duì)互動(dòng)儀式鏈理論的構(gòu)成條件、核心因素、互動(dòng)結(jié)果進(jìn)行梳理,探討其在二次元群體互動(dòng)中的可行性。通過對(duì)二次元群體互...
【文章頁數(shù)】:70 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究緣起
二、關(guān)鍵概念與文獻(xiàn)綜述
(一)關(guān)鍵概念
(二)文獻(xiàn)綜述
三、研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究?jī)?nèi)容
(二)本文創(chuàng)新點(diǎn)
四、研究方法
(一)文本分析法
(二)深度訪談法
第一章 二次元群體描述及萌戰(zhàn)概況
一、二次元人群的群體特征
(一)自然屬性
(二)社會(huì)屬性
二、二次元亞文化的風(fēng)格特征
(一)服裝、音樂、言談、社交風(fēng)格
(二)拼貼:二次元亞文化風(fēng)格的顯著特征
三、二次元萌戰(zhàn)的歷史概況
(一)萌戰(zhàn)的起源
(二)萌戰(zhàn)的發(fā)展
(三)萌戰(zhàn)的意義
第二章 二次元群體在萌戰(zhàn)中的互動(dòng)儀式分析
一、構(gòu)成互動(dòng)儀式的前提條件
(一)身體在場(chǎng)和虛擬在場(chǎng)
(二)對(duì)局外人的限制
(三)共同關(guān)注的焦點(diǎn)
(四)聚焦共同的情感
二、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的發(fā)生機(jī)制
(一)群體團(tuán)結(jié)感的形成
(二)情感能量的聚集
(三)群體的共同符號(hào)
(四)群體道德感的生成
三、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的過程分析
(一)“萌戰(zhàn)”群體與二次元文本的互動(dòng)
(二)“萌戰(zhàn)”陣營內(nèi)部的群體互動(dòng)
(三)“萌戰(zhàn)”陣營之間的群體互動(dòng)
四、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的特點(diǎn)
(一)線上拉票與線下應(yīng)援兩種情境并存
(二)萌戰(zhàn)群體陣營互動(dòng)的沖突性情境
(三)“粉絲經(jīng)濟(jì)”推動(dòng)萌戰(zhàn)群體互動(dòng)
(四)萌戰(zhàn)粉絲類群的排他性
第三章 二次元個(gè)體參與萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的深度訪談
一、研究假設(shè)
二、深度訪談內(nèi)容
(一)選取訪談對(duì)象
(二)訪談對(duì)象信息
三、訪談成果的總結(jié)
(一)參加萌戰(zhàn)的初衷:二次元同好的精神狂歡
(二)領(lǐng)袖的作用:群體團(tuán)結(jié)的引導(dǎo)者和維護(hù)者
(三)共同符號(hào)的變遷:舊符號(hào)的改編與新符號(hào)的產(chǎn)生
(四)資本的加入:激化戰(zhàn)斗,助推粉絲“瘋狂”
(五)另類的展演:娛樂中的自我呈現(xiàn)與創(chuàng)造
第四章 二次元群體參與萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的結(jié)果探討
一、“二次元存在主義”與萌戰(zhàn)中個(gè)體的自我確證
二、萌戰(zhàn)互動(dòng)對(duì)二次元群體團(tuán)結(jié)的價(jià)值與影響
三、萌戰(zhàn)互動(dòng)對(duì)二次元群體情感能量的喚起與異化
四、萌戰(zhàn)互動(dòng)中二次元群體共同符號(hào)的生成與重建
五、萌戰(zhàn)互動(dòng)過程中的道德與合法性問題
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果
本文編號(hào):3931080
【文章頁數(shù)】:70 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
摘要
Abstract
緒論
一、研究緣起
二、關(guān)鍵概念與文獻(xiàn)綜述
(一)關(guān)鍵概念
(二)文獻(xiàn)綜述
三、研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
(一)研究?jī)?nèi)容
(二)本文創(chuàng)新點(diǎn)
四、研究方法
(一)文本分析法
(二)深度訪談法
第一章 二次元群體描述及萌戰(zhàn)概況
一、二次元人群的群體特征
(一)自然屬性
(二)社會(huì)屬性
二、二次元亞文化的風(fēng)格特征
(一)服裝、音樂、言談、社交風(fēng)格
(二)拼貼:二次元亞文化風(fēng)格的顯著特征
三、二次元萌戰(zhàn)的歷史概況
(一)萌戰(zhàn)的起源
(二)萌戰(zhàn)的發(fā)展
(三)萌戰(zhàn)的意義
第二章 二次元群體在萌戰(zhàn)中的互動(dòng)儀式分析
一、構(gòu)成互動(dòng)儀式的前提條件
(一)身體在場(chǎng)和虛擬在場(chǎng)
(二)對(duì)局外人的限制
(三)共同關(guān)注的焦點(diǎn)
(四)聚焦共同的情感
二、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的發(fā)生機(jī)制
(一)群體團(tuán)結(jié)感的形成
(二)情感能量的聚集
(三)群體的共同符號(hào)
(四)群體道德感的生成
三、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的過程分析
(一)“萌戰(zhàn)”群體與二次元文本的互動(dòng)
(二)“萌戰(zhàn)”陣營內(nèi)部的群體互動(dòng)
(三)“萌戰(zhàn)”陣營之間的群體互動(dòng)
四、萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的特點(diǎn)
(一)線上拉票與線下應(yīng)援兩種情境并存
(二)萌戰(zhàn)群體陣營互動(dòng)的沖突性情境
(三)“粉絲經(jīng)濟(jì)”推動(dòng)萌戰(zhàn)群體互動(dòng)
(四)萌戰(zhàn)粉絲類群的排他性
第三章 二次元個(gè)體參與萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的深度訪談
一、研究假設(shè)
二、深度訪談內(nèi)容
(一)選取訪談對(duì)象
(二)訪談對(duì)象信息
三、訪談成果的總結(jié)
(一)參加萌戰(zhàn)的初衷:二次元同好的精神狂歡
(二)領(lǐng)袖的作用:群體團(tuán)結(jié)的引導(dǎo)者和維護(hù)者
(三)共同符號(hào)的變遷:舊符號(hào)的改編與新符號(hào)的產(chǎn)生
(四)資本的加入:激化戰(zhàn)斗,助推粉絲“瘋狂”
(五)另類的展演:娛樂中的自我呈現(xiàn)與創(chuàng)造
第四章 二次元群體參與萌戰(zhàn)互動(dòng)儀式的結(jié)果探討
一、“二次元存在主義”與萌戰(zhàn)中個(gè)體的自我確證
二、萌戰(zhàn)互動(dòng)對(duì)二次元群體團(tuán)結(jié)的價(jià)值與影響
三、萌戰(zhàn)互動(dòng)對(duì)二次元群體情感能量的喚起與異化
四、萌戰(zhàn)互動(dòng)中二次元群體共同符號(hào)的生成與重建
五、萌戰(zhàn)互動(dòng)過程中的道德與合法性問題
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間的學(xué)術(shù)成果
本文編號(hào):3931080
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