壯侗語族稱水稻田為“那”,“那”文化即壯侗民族的稻作文化,指壯侗語民族地區(qū)稻作生產(chǎn)引發(fā)出來的社會生活、民俗事象,包括因稻作耕種而產(chǎn)生的民間生活和習(xí)俗。⁽(1))論文從傳播學(xué)視角切入,通過對隆安“那”文化在1949年以前、1949年至1978年、1978年至今三個時期的傳播主體、內(nèi)容、渠道、受眾四個方面分別展開研究,探尋隆安“那”文化的傳播變遷軌跡及成因。經(jīng)過梳理,筆者發(fā)現(xiàn)隆安“那”文化的傳播從整體上來看由人際傳播轉(zhuǎn)向大眾傳播、由農(nóng)村傳播轉(zhuǎn)向城市傳播、由民間組織轉(zhuǎn)向官方組織。變遷軌跡從自發(fā)生長到受到國家政權(quán)控制再到國家文化遺產(chǎn)保護政策的支持。可以看到影響隆安“那”文化傳播變遷的深層次原因一是受意識形態(tài)的影響,二是工業(yè)化對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的沖擊,三是城市化對農(nóng)村生活方式的沖擊。隆安“那”文化的傳播變遷細分來看,傳播主體不僅僅只有“那”子民,隨著“那”文化價值的挖掘,一批專家學(xué)者加入研究隆安“那”文化的隊伍,為隆安“那”文化的傳播提供了理論基礎(chǔ)。政府相關(guān)部門重視隆安“那”文化,并為其發(fā)展出謀劃策。媒體則為隆安“那”文化的傳播提供了平臺。隆安“那”文化的傳播主體越來越壯大。但...

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【學(xué)位級別】：碩士

圖1隆安非物質(zhì)文化展示廳局部

本文編號：3884840