框架理論下《光明日?qǐng)?bào)》(2012-2019)端午節(jié)的報(bào)道研究
發(fā)布時(shí)間:2024-01-20 10:37
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重要組成部分。十八大以來(lái),黨中央不斷強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性,《光明日?qǐng)?bào)》作為具有深度文化性與思想性的黨報(bào),以文化視野新聞視角多角度、多層次挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵,其對(duì)端午節(jié)的報(bào)道緊跟國(guó)家政策和社會(huì)文化語(yǔ)境的發(fā)展變化,具有典型性。本論文以《光明日?qǐng)?bào)》(2012-2019)端午節(jié)為內(nèi)容的文本為研究樣本,運(yùn)用內(nèi)容分析法與案例分析法,分別對(duì)《光明日?qǐng)?bào)》專(zhuān)家學(xué)者和文化名家的文章呈現(xiàn)的端午節(jié)和新聞報(bào)道呈現(xiàn)的端午節(jié)進(jìn)行分析。研究發(fā)現(xiàn),專(zhuān)家學(xué)者、文化名家文章呈現(xiàn)的端午節(jié)發(fā)展歷經(jīng)千年,變的只是過(guò)節(jié)的形式,其適應(yīng)自然、祈福安康、強(qiáng)民愛(ài)國(guó)的文化內(nèi)涵并沒(méi)有改變。對(duì)新聞報(bào)道的分析以臺(tái)灣學(xué)者臧國(guó)仁、鐘蔚文等人提出的新聞框架三層次理論為依據(jù),從高層次的主題結(jié)構(gòu)、中層次的圖式分布、低層次的修辭三個(gè)層面展開(kāi)分析,研究發(fā)現(xiàn)《光明日?qǐng)?bào)》端午節(jié)新聞報(bào)道緊緊圍繞深入挖掘傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,尋求其與現(xiàn)代社會(huì)的結(jié)合點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)代性傳承的話(huà)語(yǔ)重心展開(kāi),形成了以文化傳承和強(qiáng)民愛(ài)國(guó)為主導(dǎo)的新聞框架。在國(guó)家政策、假日經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化等外部因素和媒介組織框架、新聞從業(yè)者個(gè)人認(rèn)知等內(nèi)部因素共同作用下,《光明日...
【文章頁(yè)數(shù)】:62 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
本文編號(hào):3880689
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