“非典”事件以來我國災(zāi)難報道的變化研究
發(fā)布時間:2024-01-18 08:10
災(zāi)難報道是新聞報道的重要部分,正確且恰當(dāng)?shù)剡M行災(zāi)難報道,對于社會正向發(fā)展和社會公眾的情緒安撫至關(guān)重要。自新中國成立以來,我國新聞報道發(fā)生了巨大變化,作為新聞報道重要部分的災(zāi)難報道同樣如此。從初期的保守報道、片面強調(diào)政治意識形態(tài)的歌頌式報道,到上世紀(jì)八十年代到本世紀(jì)初,過分強調(diào)災(zāi)難事件本身信息的“事本位”的客觀式報道,再到以“非典”事件以來初步顯現(xiàn)的人文關(guān)懷為主的“人本位”的綜合報道,呈現(xiàn)出了我國災(zāi)難報道變化和發(fā)展的曲折過程。本文通過分析我國媒體關(guān)于2003年“非典”事件、2008年汶川地震,以及2019年四川長寧地震這三次災(zāi)難事件的報道實踐,探究自“非典”事件以來我國災(zāi)難報道在媒介生態(tài)、報道理念、敘事主體三方面的變化,總結(jié)這種變化中存在的問題,力圖提出有建設(shè)性的改善措施,以期為我國災(zāi)難報道進一步完善提供參考價值。
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
1.1 選題背景及緣起
1.2 研究意義及價值
1.2.1 學(xué)術(shù)意義
1.2.2 實踐意義
1.3 核心問題
1.4 文獻綜述
1.4.1 災(zāi)難報道的比較研究
1.4.2 災(zāi)難報道模式的變化研究
1.4.3 災(zāi)難報道理念和方法研究
1.4.4 災(zāi)難報道新聞倫理研究
1.5 研究方法
1.6 創(chuàng)新與不足
1.6.1 創(chuàng)新
1.6.2 不足
1.7 概念界定
1.7.1 災(zāi)難
1.7.2 災(zāi)難報道
第二章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的媒介生態(tài):由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向“傳統(tǒng)媒體+新媒體”
2.1 “非典”以前階段我國媒體災(zāi)難報道的方式、特點與媒介生態(tài)概述
2.2 “非典”時期的媒介生態(tài)變化與媒體使用:傳統(tǒng)媒體的主力軍作用和網(wǎng)絡(luò)媒體的試水
2.3 汶川地震時期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體+新媒體之趨勢初現(xiàn)
2.4 長寧地震時期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體和新媒體融合報道之格局形成
第三章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的理念演進:“事本位”轉(zhuǎn)向“事本位”+“人本位”
3.1 “非典”以前階段我國媒體災(zāi)難報道的理念及其原因概述
3.2 “非典”時期我國災(zāi)難報道的理念變化:“以人為本”的理念初現(xiàn)
3.3 汶川地震時期我國災(zāi)難報道的理念演進:人文關(guān)懷理念貫穿報道全過程
3.4 長寧地震時期我國災(zāi)難報道的理念強化:“人本位”理念趨于成熟
第四章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的敘事風(fēng)格:“絕對敘述’轉(zhuǎn)向“絕對敘事+相對敘事”
4.1 “非典”之前階段我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格概述
4.2 “非典”時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:絕對敘事占據(jù)主導(dǎo)地位
4.3 汶川地震時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:相對敘事主體進入報道語境
4.4 長寧地震時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:“絕對敘述”+“相對敘事”方式形成
第五章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的歷史變化總論
5.1 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道取得的進步
5.1.1 “以人為本”的價值觀念變成共識
5.1.2 多元報道手段助力災(zāi)難報道正向發(fā)展
5.1.3 災(zāi)難報道信息更加透明化
5.2 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道存在的不足與問題
5.2.1 新聞專業(yè)主義理念缺乏
5.2.2 災(zāi)難報道刺激化
5.2.3 受眾媒介素養(yǎng)較低
5.3 我國媒體災(zāi)難報道進一步改進與提升之對策與思路
5.3.1 國家加強災(zāi)難報道法律法規(guī)健全
5.3.2 新聞媒體統(tǒng)籌災(zāi)難報道機制
5.3.3 新聞工作者改善自身職業(yè)素養(yǎng)
5.3.4 社會公眾提升自身媒介素養(yǎng)
結(jié)語
參考文獻
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號:3879618
【文章頁數(shù)】:51 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
1.1 選題背景及緣起
1.2 研究意義及價值
1.2.1 學(xué)術(shù)意義
1.2.2 實踐意義
1.3 核心問題
1.4 文獻綜述
1.4.1 災(zāi)難報道的比較研究
1.4.2 災(zāi)難報道模式的變化研究
1.4.3 災(zāi)難報道理念和方法研究
1.4.4 災(zāi)難報道新聞倫理研究
1.5 研究方法
1.6 創(chuàng)新與不足
1.6.1 創(chuàng)新
1.6.2 不足
1.7 概念界定
1.7.1 災(zāi)難
1.7.2 災(zāi)難報道
第二章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的媒介生態(tài):由傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)向“傳統(tǒng)媒體+新媒體”
2.1 “非典”以前階段我國媒體災(zāi)難報道的方式、特點與媒介生態(tài)概述
2.2 “非典”時期的媒介生態(tài)變化與媒體使用:傳統(tǒng)媒體的主力軍作用和網(wǎng)絡(luò)媒體的試水
2.3 汶川地震時期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體+新媒體之趨勢初現(xiàn)
2.4 長寧地震時期的媒介生態(tài)變化和媒體使用:傳統(tǒng)媒體和新媒體融合報道之格局形成
第三章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的理念演進:“事本位”轉(zhuǎn)向“事本位”+“人本位”
3.1 “非典”以前階段我國媒體災(zāi)難報道的理念及其原因概述
3.2 “非典”時期我國災(zāi)難報道的理念變化:“以人為本”的理念初現(xiàn)
3.3 汶川地震時期我國災(zāi)難報道的理念演進:人文關(guān)懷理念貫穿報道全過程
3.4 長寧地震時期我國災(zāi)難報道的理念強化:“人本位”理念趨于成熟
第四章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的敘事風(fēng)格:“絕對敘述’轉(zhuǎn)向“絕對敘事+相對敘事”
4.1 “非典”之前階段我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格概述
4.2 “非典”時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:絕對敘事占據(jù)主導(dǎo)地位
4.3 汶川地震時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:相對敘事主體進入報道語境
4.4 長寧地震時期我國災(zāi)難報道的敘事及其風(fēng)格:“絕對敘述”+“相對敘事”方式形成
第五章 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道的歷史變化總論
5.1 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道取得的進步
5.1.1 “以人為本”的價值觀念變成共識
5.1.2 多元報道手段助力災(zāi)難報道正向發(fā)展
5.1.3 災(zāi)難報道信息更加透明化
5.2 “非典”以來我國媒體災(zāi)難報道存在的不足與問題
5.2.1 新聞專業(yè)主義理念缺乏
5.2.2 災(zāi)難報道刺激化
5.2.3 受眾媒介素養(yǎng)較低
5.3 我國媒體災(zāi)難報道進一步改進與提升之對策與思路
5.3.1 國家加強災(zāi)難報道法律法規(guī)健全
5.3.2 新聞媒體統(tǒng)籌災(zāi)難報道機制
5.3.3 新聞工作者改善自身職業(yè)素養(yǎng)
5.3.4 社會公眾提升自身媒介素養(yǎng)
結(jié)語
參考文獻
在學(xué)期間的研究成果
致謝
本文編號:3879618
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