發(fā)布時(shí)間：2023-10-17 19:51

　　人類是一種無(wú)處不充斥著社會(huì)性的生物。作為人類的一種基本行為,人際傳播組成了人類社會(huì)關(guān)系的堅(jiān)實(shí)根底�，F(xiàn)代生活如此,在歷史長(zhǎng)河中徜徉了數(shù)千年的中國(guó)古代,他們的人際傳播也是如出一轍,反映著社會(huì)生活的方方面面。唐代既是古典世界的終結(jié),又是近世社會(huì)的開(kāi)端1。詩(shī)莫盛于唐,浩瀚的唐詩(shī)為我們研究唐代的人際傳播供了鮮活的研究文本。為此,文章在對(duì)《唐五代人交往詩(shī)索引》的厘定整合基礎(chǔ)上,以人際傳播為切入點(diǎn),將唐代繁盛的士人交往詩(shī)作為研究起點(diǎn),并結(jié)合相關(guān)的著作、史料,從文本上對(duì)士人群體的交往詩(shī)進(jìn)行細(xì)致詳實(shí)的解讀,進(jìn)而剖析其人際傳播特征及對(duì)人際交往的影響。論文首先對(duì)“人際傳播”“交往詩(shī)”“士人群體”三個(gè)概念進(jìn)行了分析界定,并系統(tǒng)地闡述了國(guó)內(nèi)外關(guān)于該選題的研究現(xiàn)狀與趨勢(shì)。論文將《唐五代人交往詩(shī)索引》作為研究文本,在對(duì)其統(tǒng)計(jì)原則作了詳細(xì)闡述后,仔細(xì)剖析了符合研究要求的交往詩(shī)數(shù)量,共厘定出2974首相關(guān)詩(shī)歌。根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容形式的多寡,將詩(shī)歌劃分為寄送贈(zèng)別、友朋訪問(wèn)、官場(chǎng)應(yīng)制、宴集唱和等幾項(xiàng)分類,并對(duì)其分別進(jìn)行了梳理;在唐代的交往詩(shī)中,我們不難發(fā)現(xiàn),士人們的交往動(dòng)機(jī)都有跡可循:無(wú)論士人們的含情脈脈的溫情愜意的交往,還是為...

【文章頁(yè)數(shù)】：66 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
    一、選題：來(lái)源與意義
    二、概念：梳理與思考
    三、綜述：現(xiàn)狀與趨勢(shì)
    四、研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 統(tǒng)計(jì)：唐代交往詩(shī)數(shù)據(jù)分析
    第一節(jié) 唐代交往詩(shī)的篩選原則
    第二節(jié) 唐代交往詩(shī)的厘定統(tǒng)計(jì)
第二章 動(dòng)機(jī)：資源的社會(huì)交換心理
    第一節(jié) 外在酬賞：士人群體人際傳播的物質(zhì)動(dòng)機(jī)
    第二節(jié) 內(nèi)在酬賞：士人群體人際傳播的心靈慰藉
    余論
第三章 內(nèi)容：士人群體人際傳播的場(chǎng)景轉(zhuǎn)換
    第一節(jié) 官場(chǎng)場(chǎng)景下士人群體的人際傳播內(nèi)容分析
    第二節(jié) 情誼場(chǎng)景下士人群體的人際傳播內(nèi)容分析
    第三節(jié) 娛樂(lè)場(chǎng)景下士人群體的人際傳播內(nèi)容分析
    余論
第四章 形式：直間縱橫多維探析
    第一節(jié) 驛寄梅花：主流的傳播方式
    第二節(jié) 皇權(quán)業(yè)緣：縱橫的傳播渠道
    第三節(jié) 唐代士人群體間人際傳播模式
    余論
第五章 沉思：唐代士人群體人際傳播特征
    第一節(jié) 矛盾：倫理化與個(gè)性化的鐐銬
    第二節(jié) 唐代人際傳播的公共性特征
    余論
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表論文
致謝



本文編號(hào)：3854904