19世紀(jì)晚期，作為社會(huì)一流知識(shí)分子的報(bào)人，由于國(guó)家政治、軍事危機(jī)及其群體所具有的特有征貌，試圖通過報(bào)刊來想象一個(gè)新的民族國(guó)家形象。他們?cè)趫?bào)刊上號(hào)召、引導(dǎo)民眾塑造認(rèn)同感，并逐漸使國(guó)家走向帶有濃重西方中心主義的現(xiàn)代化道路。建國(guó)以后，作為大眾傳媒的電影功能單一化，成為最高權(quán)力階層進(jìn)行革命史影像化的工具。電影在進(jìn)行意識(shí)形態(tài)大眾化的同時(shí)，塑造了權(quán)威的神話。電視在恢復(fù)大眾傳媒的經(jīng)濟(jì)功能后，積極參與到社會(huì)轉(zhuǎn)型的建構(gòu)之中，成為啟蒙大眾的巨人。數(shù)字化媒介賦予中國(guó)大眾平權(quán)的質(zhì)素，并為中國(guó)現(xiàn)代性的復(fù)興創(chuàng)造了條件。 本文的基本命題是：西方現(xiàn)代性在傳入中國(guó)的過程中，由于傳播者和接受者特有的、濃厚的儒家文化思想發(fā)生了偏向。從這種偏向中尋找闕失并重新建構(gòu)真正符合人類“現(xiàn)代”的一面，將是中國(guó)現(xiàn)代性對(duì)西方現(xiàn)代性的矯正，對(duì)多元現(xiàn)代性的豐富，也為人類社會(huì)發(fā)展提供一種合理路向可能性。 全文主要運(yùn)用廣泛意義的傳播人種學(xué)方法論，將對(duì)特定人群的分析納入到整個(gè)傳媒文化研究當(dāng)中。從而，把傳統(tǒng)文化中知識(shí)分子和日常生活中的人作為大眾傳媒與社會(huì)發(fā)展研究的契合點(diǎn)。 文章以大眾傳媒在中國(guó)的興起為起點(diǎn)，以時(shí)間為順序，大致選...

【文章頁數(shù)】：135 頁

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第一章 導(dǎo)論
    第一節(jié) 問題的緣起
    第二節(jié) 全文架構(gòu)
    第三節(jié) 相關(guān)研究綜述
    注釋
第二章 社會(huì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型:報(bào)刊
    第一節(jié) 維新派:新民族—國(guó)家的初步想像
    第二節(jié) 革命派:新國(guó)家形象的雛形
    第三節(jié) 《新青年》同人:新社會(huì)的整體構(gòu)想
    小結(jié)
    注釋
第三章 新國(guó)家形象的影像建構(gòu):電影
    第一節(jié) 被批判者:時(shí)空錯(cuò)位的敘事
    第二節(jié) 被肯定者:十七年電影經(jīng)典敘事
    第三節(jié) 幕后敘事者:顛覆與重構(gòu)
    小結(jié)
    注釋
第四章 現(xiàn)代化社會(huì)的再轉(zhuǎn)型:電視
    第一節(jié) 管制者:多元功能的復(fù)活
    第二節(jié) 呈現(xiàn)者:權(quán)力象征的消解
    第三節(jié) 受眾:宗法的徹底顛覆
    小結(jié)
    注釋
第五章 多元現(xiàn)代性展望:數(shù)字傳媒
    第一節(jié) 網(wǎng)民:網(wǎng)絡(luò)共和國(guó)民主
    第二節(jié) “手機(jī)一族”:傳統(tǒng)的復(fù)歸
    第三節(jié) 他者:非領(lǐng)土擴(kuò)張化
    小結(jié)
    注釋
總結(jié)
    一、中國(guó)大眾傳媒主導(dǎo)群體特征
    二、大眾傳媒與中國(guó)現(xiàn)代性
    三、中國(guó)現(xiàn)代性復(fù)興
    四、國(guó)家和資本干預(yù)
    五、中國(guó)知識(shí)分子精神
    注釋
參考文獻(xiàn)
后記



本文編號(hào)：3828840