隨著網(wǎng)絡(luò)數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展,資本與技術(shù)的沖擊令現(xiàn)代社會信息的傳播方式發(fā)生了深度的變革。由于信息載體的跨領(lǐng)域統(tǒng)合,社會媒介則持續(xù)性的相互介入和滲透;新的概念和意義在媒介融合的文化生態(tài)中不斷產(chǎn)生。通過廣泛的社會傳播,媒體文化對社會政治、經(jīng)濟、文化以及日常等各個方面發(fā)揮了全面深入的影響,既規(guī)訓(xùn)社會群體的價值觀與生活模式,也涉及國家文化形象的構(gòu)建與塑造。同時,動畫作為當(dāng)今社會生活中具有“時代符號”意義的文化實踐與現(xiàn)象,在全球化的語境中通行于文化藝術(shù)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、社會應(yīng)用等各個領(lǐng)域;從而與民族審美意識形態(tài)、國際文化霸權(quán)的對抗、以及自我民族文化的完善產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。因此,本文從動畫相關(guān)的媒體文化現(xiàn)象研究入手,結(jié)合社會學(xué)相關(guān)的研究理論和方法,深人系統(tǒng)的剖析媒介融合環(huán)境下動畫技術(shù)與應(yīng)用的形態(tài)和規(guī)律;在宏觀的視野下研究和梳理動畫在當(dāng)代媒體文化限閾中的概念生成、文本構(gòu)建、語言結(jié)構(gòu)、表述范式;繼而進一步對動畫媒體奇觀的形態(tài)表現(xiàn)展開批判式的診斷,并結(jié)合當(dāng)下媒介語境對動畫中民族文化美學(xué)的構(gòu)建進行了探討。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院江蘇省

【文章頁數(shù)】：194 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

本文推演思維導(dǎo)圖

圖 2.中國網(wǎng)民規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)普及率①正如麥克盧漢的所說：即用宏觀的角度看每個時代的人們都只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會活動，而媒介最重要的作用就是影響人們的理解和思考的習(xí)慣，從而成為了一種最有價值的“信息”。此外，隨著網(wǎng)絡(luò)覆蓋率的不斷攀升，以及新媒體技術(shù)的持續(xù)變革，根據(jù)前文的數(shù)據(jù)進行判斷：對于動畫影視作品的消費也必然產(chǎn)生改變。基于網(wǎng)絡(luò)新媒體的文化和娛樂方式，必將進一步凸顯碎片化的特征，以動畫或含有動畫技術(shù)元素的影像內(nèi)容也會在審美多極化的市場需求下以不同的形態(tài)而存在，個人媒體、個人終端技術(shù)也將進一步催動新媒體數(shù)“動畫”的理念產(chǎn)生質(zhì)變，出現(xiàn)更新的思考和界定。三、泛動畫的特征——奇觀堆積的虛假真實新的媒介環(huán)境讓動畫的圖像充斥在當(dāng)前社會的各個角落，人們通過現(xiàn)代通訊科技跨時間、跨空間進行更高效率的日常文化及工作交流并得到更為自由、符合理想的生活娛樂內(nèi)容——動畫作為一種高假定性的藝術(shù)創(chuàng)作手段，圖像科技的發(fā)展讓動畫的創(chuàng)

圖 3. 泛娛樂模式①，“名人文化”無論中外自古就有，一個人物形象在社會傳播中逐，而成為社會的寵兒。凱爾納指出“在充斥著媒體奇觀時代，名人控的對象，他們成為媒體文化的偶像式符碼和日常生活中的眾神。境之下，網(wǎng)絡(luò)讓名人與粉絲達到了一種全天候持續(xù)的、不間斷無邊明星偶像符號為樞紐，連接起不同產(chǎn)業(yè)的板塊，如：影視、游戲、、設(shè)計制造、教育等等，形成一個又一個以偶像明星為主題的娛樂有真實的明星效應(yīng)，也必然有虛擬的明星效應(yīng)——當(dāng)前 IP 產(chǎn)業(yè)以“的戰(zhàn)略框架。我們細(xì)分一下其中的原因：是動畫明星的超現(xiàn)實排他性；界所有的 IP 產(chǎn)業(yè)運營中，美國迪士尼是最成功的經(jīng)典案例；眾所周影制作之外主要業(yè)務(wù)包括娛樂節(jié)目制作，主題公園，玩具，圖書，絡(luò)等各個板塊，根據(jù) BrandFinance 發(fā)布 2018 年全球媒體品牌價值

【參考文獻】：
期刊論文
[1]論中國外交話語體系中的“地緣政治”[J]. 杜哲元,梅然.  東北亞論壇. 2019(01)
[2]符號化傳播視角下的喪文化解讀[J]. 張美蘭.  科技傳播. 2018(21)
[3]觀看—參與—表演:數(shù)字媒介技術(shù)驅(qū)動下粉絲文化權(quán)力的結(jié)構(gòu)性演變[J]. 傅琳雅.  廣告大觀(理論版). 2018(05)
[4]現(xiàn)實-理想自我差異對青少年游戲成癮的影響:化身認(rèn)同和沉浸感的序列中介作用[J]. 衡書鵬,周宗奎,雷玉菊,牛更楓.  心理與行為研究. 2018(02)
[5]指示性是符號的第一性[J]. 趙毅衡.  上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2017(06)
[6]網(wǎng)絡(luò)輿情中的文化政治[J]. 張愛鳳.  新聞與傳播研究. 2017(02)
[7]日本動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、驅(qū)動因素及現(xiàn)實困境[J]. 劉瑤.  現(xiàn)代日本經(jīng)濟. 2016(01)
[8]文化權(quán)力:文化政治的內(nèi)在機理[J]. 李山.  云南行政學(xué)院學(xué)報. 2015(06)
[9]屏幕媒體視覺傳播變革研究[J]. 蘇狀,馬凌.  南京社會科學(xué). 2014(08)
[10]動畫現(xiàn)實：動畫電影、紀(jì)錄片和現(xiàn)實主義[J]. 保羅·沃德,李淑娟.  世界電影. 2014(01)

碩士論文
[1]虛擬現(xiàn)實沉浸式藝術(shù)交互形式研究[D]. 趙潤澤.西北大學(xué) 2018
[2]曼紐爾·卡斯特的網(wǎng)絡(luò)媒介思想研究[D]. 高心碧.廣東外語外貿(mào)大學(xué) 2017
[3]日本動漫的特性及其對中國動漫發(fā)展的啟示[D]. 馮碩.對外經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué) 2005



本文編號：3590837