發(fā)布時間：2021-11-06 17:29

　　<正>在新聞傳播理論和實務(wù)中,"媒介現(xiàn)實"的討論關(guān)乎學科合法性及媒體公信力。追溯其哲學傳統(tǒng),這一爭議實則為長久以來人類認識自我與外部世界關(guān)系的歷史在新聞傳播學科的新注腳。目前學界對媒介現(xiàn)實的理解,一般在認識論的傳統(tǒng)中將其分為實在論（反映論）和建構(gòu)論兩種范式,并且主要呈現(xiàn)為在理念層面將真實視為新聞生命,在實務(wù)層面論述媒體追求"客觀真實"之不可能性的特點。①生存在社會現(xiàn)實與媒介現(xiàn)實的夾縫中,一方面,人們開始普遍質(zhì)疑媒體背后的操縱或主觀因素; 

【文章來源】：青年記者. 2020,(21)北大核心

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
消除文本偏差:動態(tài)平衡系統(tǒng)的媒介現(xiàn)實
審視新聞生產(chǎn):自組織系統(tǒng)的媒介現(xiàn)實
“訊息/非訊息”符碼帶來“可激擾性”:自生系統(tǒng)的媒介現(xiàn)實
結(jié)論和余論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]盧曼系統(tǒng)理論中的傳播概念和媒介理論研究[J]. 李育富,蔡雨坤.  國際新聞界. 2012(11)
[2]N·盧曼社會系統(tǒng)理論視野下的傳播、媒介概念和大眾媒體[J]. 葛星.  新聞大學. 2012(03)
[3]“鏡子”與“探照燈”辨析——對新聞傳播學中反映論與建構(gòu)論的認識思考[J]. 黃順銘.  現(xiàn)代傳播. 2003(01)



本文編號：3480236