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“信息”的形而上學(xué)研究

發(fā)布時(shí)間:2021-07-26 08:39
  信息時(shí)代已經(jīng)到來。然而究竟“信息是什么?”,這成了今天的“斯芬克斯之謎”。綜觀國內(nèi)外學(xué)術(shù)界,各種觀點(diǎn)與進(jìn)路可謂紛繁凌亂、旁逸斜出。以“出其類、拔其萃”為志趣,本研究獨(dú)辟蹊徑,試圖返回概念、進(jìn)入問題本身,并以之為引導(dǎo),在超越性的哲學(xué)視域內(nèi),對(duì)可能的信息觀念及其所給予的世界圖景進(jìn)行一番探問:無論從視角、旨趣、進(jìn)路還是問題域上看,這都根本是一項(xiàng)形而上學(xué)的活動(dòng)。本研究首先對(duì)“信息”及其所歸屬的“信息哲學(xué)”論域進(jìn)行概念史的考察,展露了信息概念之原初、本真意涵的沉降和信息哲學(xué)之于一種融貫研究范式的趨近,更重要的是初步厘定了后續(xù)研究的論題根基和主旨標(biāo)的:古典形式理論和當(dāng)代信息哲學(xué),前者以柏拉圖和亞里士多德的形而上學(xué)為代表,后者以盧西亞諾·弗洛里迪和鄔焜的形而上學(xué)為代表。由此,我們便可以深入到“信息”的形而上學(xué)“根源”、“初識(shí)”、“突圍”、“圖景”、“姿態(tài)”和“另一種信息觀念”等六大面相之中。切入古典形式理論,首次為“信息”研究奠定深刻而充實(shí)的形而上學(xué)根基,是本研究的第一個(gè)創(chuàng)新所在。尤其重要的是,建基于其所給出的兩種相反相成的世界圖景,“信息”概念脫離了“實(shí)體性思維”的解釋誤區(qū),得以獲得直接性和生成性... 

【文章來源】:西安交通大學(xué)陜西省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】:167 頁

【學(xué)位級(jí)別】:博士

【文章目錄】:
摘要
abstract
1 問題緣起與研究進(jìn)路:作為一項(xiàng)解謎的哲學(xué)活動(dòng)
    1.1 新的“斯芬克斯之謎”
    1.2 答案在哪里?
    1.3 走向自我尋找答案的道路
2 “信息”與“信息哲學(xué)”的概念史考察
    2.1 “信息”的概念史考察
        2.1.1 基于詞根“form”的信息概念史索隱
        2.1.2 科學(xué)信息概念的興起
        2.1.3 信息概念的類型學(xué)索引
    2.2 “信息哲學(xué)”的概念史考察
        2.2.1 “信息哲學(xué)”和信息哲學(xué)研究范式的起源、涵義
        2.2.2 “信息哲學(xué)”中的哲學(xué)屬于何種信息?
        2.2.3 “信息哲學(xué)”是什么樣的一種哲學(xué)?
        2.2.4 走向融貫的信息哲學(xué)研究范式
3 “信息”的形而上學(xué)根源:始于古典形式理論的爬梳
    3.1 形而上學(xué)的根本問題
        3.1.1 究竟為什么在者在而無反倒不在?
        3.1.2 為什么是信息而不是???
    3.2 柏拉圖的形式/型相理論
        3.2.1 關(guān)于eido的知識(shí)的間接性
        3.2.2 影像:間接性的思想隱喻
        3.2.3 形式在思想中顯現(xiàn)出來
        3.2.4 形式與Being(是或存在)
    3.3 亞里士多德的形式-生成理論
        3.3.1 亞里士多德對(duì)柏拉圖形式理論的批評(píng)
        3.3.2 從存在到實(shí)體
        3.3.3 “這一個(gè)”:直接性的實(shí)體指謂
        3.3.4 在生成之中的形式
        3.3.5 形式與自然
4 “信息”的形而上學(xué)初識(shí):兩種基本規(guī)定與一個(gè)詰難
    4.1 基于形式理論的信息觀念
        4.1.1 出于柏拉圖形式/型相理論的信息之思
        4.1.2 出于亞里士多德形式-生成理論的信息之思
    4.2 對(duì)“自然信息”的詰難
5 “信息”的形而上學(xué)突圍:出入現(xiàn)象學(xué)之內(nèi)外的挖掘
    5.1 從顯現(xiàn)到自然:深入現(xiàn)象學(xué)之內(nèi)
        5.1.1 另一種“自然”的顯現(xiàn)
        5.1.2 “自然”即“形式”
        5.1.3 “信息”的兩重性意涵
        5.1.4 從“擺置”(stelle)到“允諾”
        5.1.5 信息成為“諾言”(Spruch)
    5.2 從自然到信息:出于梅洛-龐蒂之外
        5.2.1 梅洛-龐蒂的自然之旅
        5.2.2 從“形式”出發(fā)的哲學(xué)視域
        5.2.3 意義或信息的生成
        5.2.4 認(rèn)知作為形式賦予活動(dòng)(in-form-ation)
        5.2.5 對(duì)“信息意味著什么?”的回答
6 “信息”的形而上學(xué)圖景:信息及其在世界中的位置
    6.1 對(duì)“信息在世界中的位置”的追索
        6.1.1 從形而上學(xué)的視角對(duì)此問題的初探
        6.1.2 信息是“自組織的”、“社會(huì)的”還是“生命的”?
    6.2 盧西亞諾·弗洛里迪對(duì)信息世界圖景的建構(gòu)
        6.2.1 始于“數(shù)據(jù)”的語義信息闡釋
        6.2.2 信息與自然和人的關(guān)系
        6.2.3 “信息圈”作為信息時(shí)代的世界
        6.2.4 塞爾對(duì)弗洛里迪信息形而上學(xué)的批評(píng)
7 “信息”的形而上學(xué)姿態(tài):比較中的鄔焜信息形上學(xué)
    7.1 吉爾伯特·西蒙棟與鄔焜的信息形上學(xué)比較
        7.1.1 形而上學(xué)的系統(tǒng)實(shí)在觀念
        7.1.2 信息形上學(xué)的致思志趣與邏輯理路
        7.1.3 信息本質(zhì)的形而上學(xué)規(guī)定與詮解
        7.1.4 基于信息形上學(xué)的哲學(xué)觀念變革
    7.2 盧西亞諾·弗洛里迪與鄔焜的信息形上學(xué)比較
        7.2.1 對(duì)鄔焜信息之規(guī)定的文本繹解與深描
        7.2.2 信息是實(shí)在的還是不實(shí)在的?
        7.2.3 人在信息世界中的位置
8 另一種形而上學(xué)的信息觀念:嘗試與展望
    8.1 對(duì)“信息究竟是什么?”的另一種探討
        8.1.1 “延異”作為信息生成的基元
        8.1.2 循思信息的內(nèi)在邏輯及其生成
        8.1.3 “信息究竟是什么?”的層級(jí)規(guī)定
        8.1.4 超越性視域中的解答
    8.2 本研究之后的展望
        8.2.1 對(duì)“延異”的延續(xù)與追問
        8.2.2 對(duì)“生成”的延續(xù)和追問
        8.2.3 “信息”的形而上學(xué)之后
致謝
參考文獻(xiàn)
附錄
    進(jìn)路一,信息社會(huì)理論的研究路徑
    進(jìn)路二,語言分析哲學(xué)的研究路徑
    進(jìn)路三,認(rèn)知與心智哲學(xué)的研究路徑
    進(jìn)路四,形而上學(xué)與物理主義的研究路徑
    進(jìn)路五,其他個(gè)別學(xué)科的研究路徑
    進(jìn)路六,跨學(xué)科或交叉學(xué)科的研究路徑
攻讀學(xué)位期間取得的研究成果


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]認(rèn)識(shí)發(fā)生的多維綜合“涌現(xiàn)”的復(fù)雜性特征——對(duì)胡塞爾現(xiàn)象學(xué)還原理論的單維度、簡(jiǎn)單性特征的批判[J]. 鄔焜.  河北學(xué)刊. 2014(04)
[2]從信息世界看哲學(xué)的發(fā)展及其根本轉(zhuǎn)向[J]. 鄔焜.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2014(03)
[3]存在領(lǐng)域的分割和信息哲學(xué)的“全新哲學(xué)革命”意義[J]. 鄔焜.  人文雜志. 2013(05)
[4]為“本體論信息”而辯——與肖峰先生商榷[J]. 鄔焜.  河北學(xué)刊. 2012(04)
[5]中國信息哲學(xué)研究的三個(gè)階段[J]. 鄔焜,靳輝,鄔天啟.  西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(05)
[6]哲學(xué)基本問題與哲學(xué)的根本轉(zhuǎn)向[J]. 鄔焜.  河北學(xué)刊. 2011(04)
[7]中國信息哲學(xué)核心理論的五種范式[J]. 鄔焜.  自然辯證法研究. 2011(04)
[8]國內(nèi)外信息哲學(xué)最新研究動(dòng)態(tài)[J]. 劉鋼.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2009(01)
[9]論作為一種理論范式的信息主義[J]. 肖峰.  中國社會(huì)科學(xué). 2007(02)
[10]量子信息哲學(xué)正在興起[J]. 吳國林.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2006(10)

博士論文
[1]解釋與心靈的本質(zhì)[D]. 劉占峰.華中師范大學(xué) 2007



本文編號(hào):3303228

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