斯圖亞特·霍爾"解碼論"提出的"對立碼"概念關(guān)注了編碼與解碼內(nèi)容的"差異性",而解構(gòu)主義則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文本意義的延異與非確定性,使受眾對文本意義詮釋走向多元開放�；诮鈽�(gòu)主義的解碼觀,結(jié)合當(dāng)下社交媒體的去中心化結(jié)構(gòu)與后現(xiàn)代社會基本狀況,本文從"盜獵"式、戲謔性、情緒化、受限式四個(gè)方面闡述受眾解碼的后現(xiàn)代式嬗變,以探索當(dāng)下語境中受眾對傳者意義展現(xiàn)出的解構(gòu)欲望。 

【文章來源】：新聞界. 2020,(08)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、后現(xiàn)代理論與受眾解碼主體性的突顯
二、新媒體語境下媒介文本的多元解構(gòu)
三、“盜獵”式解碼：參與式文化中的粉絲“游牧”
    （一）自由的主體：文本的新敘述
    （二）自主與反叛：意義的多重解讀與爭奪
四、戲謔性解碼：嚴(yán)肅性消解與文本游戲
    （一）內(nèi)容消解：網(wǎng)絡(luò)哄客的“奇觀”營造
    （二）話語策略：群體性互動與草根“聲討”
五、情緒化解碼：弱者的話語策略與權(quán)威抵制
    （一）眾聲喧嘩：后真相時(shí)代的傳播通貨
    （二）想象式報(bào)復(fù)：弱者的隱性抗?fàn)?br>六、受限式解碼：混沌與迷思
    （一）受眾反應(yīng)：基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的限制性解讀
    （二）解釋團(tuán)體：主流意義模式的思維禁錮
七、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[10]環(huán)境公共事件的符號再造與修辭實(shí)踐——基于蘭州自來水污染事件的符號學(xué)分析[J]. 劉濤.  新聞大學(xué). 2014(06)



本文編號：3249619