賀蘭山方塔出土的西夏文藏傳續(xù)典《吉祥遍至口合本續(xù)之解喜解疏》和《吉祥遍至口合本續(xù)之廣義文》均有著傳譯者題款。通過題款考證,兩部文獻的作者為藏傳佛教俄派大德俄·協(xié)當多吉,由俄派高僧不動金剛傳至西夏。它們的藏文底本為《吉祥三菩怛之注疏文明燈》,是對《三菩怛本續(xù)》（《吉祥遍至口合本續(xù)》）的注疏性文本,這些西夏語譯的藏傳佛教俄派傳規(guī)文獻表明俄派噶舉僧人在西夏有相當影響。 

【文章來源】：北方民族大學學報. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、《吉祥遍至口合本續(xù)之解喜解疏》《吉祥遍至口合本續(xù)之廣義文》的著者、傳者
二、《吉祥遍至口合本續(xù)之解喜解疏》《吉祥遍至口合本續(xù)之廣義文》與《吉祥三菩怛之注疏文明燈》
三、《吉祥遍至口合本續(xù)之解喜解疏》《吉祥遍至口合本續(xù)之廣義文》密意


【參考文獻】：
期刊論文
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[3]賀蘭山拜寺溝方塔所出《吉祥遍至口和本續(xù)》的譯傳者[J]. 聶鴻音.  寧夏社會科學. 2004(01)
[4]西夏文佛經(jīng)《吉祥遍至口和本續(xù)》的學術(shù)價值[J]. 牛達生.  文物. 1994(09)
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本文編號：3043962