在這里,千萬張嘴隨聲應(yīng)和,上億雙眼睛恪盡職守,所有的臉都渴望浮到面上。當(dāng)我們不再面對面,而是通過界面交往,我們會如何?它已是現(xiàn)實,社交媒體已成居所。本文以網(wǎng)絡(luò)紅人為切入點,渴望更深切地理解社交媒體,我們時間與記憶的存儲體。通過文獻(xiàn)綜述筆者發(fā)現(xiàn)不能以形式主義的定義描述一個靜態(tài)的網(wǎng)紅,并通過參與式觀察與訪談,發(fā)現(xiàn)了網(wǎng)紅是在關(guān)系、動態(tài)中得以實現(xiàn)的。筆者從思考如今流行的語匯“注意力”“流量”“關(guān)注度”等究竟是什么,而引出“可見性”的概念,并以“擬態(tài)人”及名氣提出網(wǎng)紅和可見性的關(guān)系,從動態(tài)的視角將網(wǎng)紅視作生成的主體,這一生成伴隨著可見性積累的實踐,可見性是一種可被交換、重復(fù)的價值,由此提出網(wǎng)紅資本,網(wǎng)紅資本表現(xiàn)為周期性通過社交媒體自我展演而積累起來的可見度,它不能被簡化為布爾迪厄的象征資本,圍繞著網(wǎng)紅資本形成了網(wǎng)紅場域,主要的行動者有新浪微博、網(wǎng)紅、網(wǎng)紅孵化器、關(guān)注者。筆者將社交媒體定義為在信息池中處理信息、傳播以及溝通,根據(jù)可見性來引導(dǎo)流量（基于可見的社交關(guān)系）的一系列過程。新浪微博平臺作為整個網(wǎng)紅場域的元場域,以圖式、界面、邏輯、神話,將用戶層層卷入對可見性的生產(chǎn),并影響整個網(wǎng)紅場域?qū)梢娦?.. 

【文章來源】：中國美術(shù)學(xué)院浙江省

【文章頁數(shù)】：64 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第一章 緒論
    1.1 研究緣起
    1.2 網(wǎng)絡(luò)紅人的研究現(xiàn)狀
    1.3 研究問題、方法及視角
        1.3.1 研究問題
        1.3.2 研究方法
        1.3.3 理論視角：布爾迪厄的場域理論
第二章 網(wǎng)紅與網(wǎng)紅場域：可見性的場域
    2.1 網(wǎng)絡(luò)紅人的初步界定
        2.1.1 作為“擬態(tài)人”的網(wǎng)紅
        2.1.2 網(wǎng)紅是追逐名氣的實踐
    2.2 網(wǎng)紅與可見性
        2.2.1 何為可見性
        2.2.2 網(wǎng)紅與可見性的關(guān)系
    2.3 網(wǎng)紅場域
        2.3.1 場域的提出
        2.3.2 網(wǎng)紅資本與網(wǎng)紅場域
        2.3.3 網(wǎng)紅場域的行動者與位置關(guān)系
第三章 作為元場域的新浪微博：一種可見性的政體
    3.1 從界面、圖式到邏輯
        3.1.1 排斥／容納
        3.1.2 即時性
        3.1.3 流行度
        3.1.4 區(qū)分
        3.1.5 可編碼
    3.2 新浪微博的神話
        3.2.1 連通感
        3.2.2 免費
        3.2.3 豐富性
        3.2.4 參與性
        3.2.5 新
第四章 網(wǎng)紅場域下的新浪微博：可見性的擴(kuò)張
    4.1 新浪微博關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張
    4.2 從Web2.0到新浪微博,從新浪微博到網(wǎng)紅
        4.2.1 從Web2.0到新浪微博
        4.2.2 從新浪微博到網(wǎng)紅
第五章 網(wǎng)紅場域中的網(wǎng)紅、網(wǎng)紅孵化器與關(guān)注者：可見性的爭奪
    5.1 網(wǎng)紅的可見性意識、策略及困境
        5.1.1 網(wǎng)紅的可見性意識與策略
        5.1.2 網(wǎng)紅的困境
    5.2 網(wǎng)紅孵化器的“圈粉運動”
        5.2.1 簽約網(wǎng)紅
        5.2.2 數(shù)據(jù)流還是內(nèi)容工廠？
        5.2.3 網(wǎng)紅？數(shù)據(jù)？內(nèi)容？永恒滯后：關(guān)于速度的焦慮感
    5.3 關(guān)注者的推動與離開
        5.3.1 關(guān)注者的幽靈
        5.3.2 演出生活,投入情感
        5.3.3 更少的異化,更多的剝削？
結(jié)論：誘惑媒體
參考文獻(xiàn)
致謝



本文編號：3039220