隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，媒介形態(tài)也在發(fā)生變遷。加拿大傳播學(xué)者麥克盧漢提出“媒介即訊息”，認(rèn)為媒介形態(tài)改變本身存在重大意義。2009年以來，微博以其強(qiáng)大的功能成為最受歡迎的媒介之一，在“眾聲喧嘩”中催化著一個又一個熱點(diǎn)事件的“狂歡”浪潮，同時亦加速改變著傳播格局。隨著微信等產(chǎn)品的替代性競爭，“微博熱”存在降溫趨勢。然而，正因?yàn)榇�，微博的媒體功能更加清晰顯現(xiàn)。不同于SNS以“人”為中心和BBS以“事件”為中心的特征，在熱點(diǎn)事件中，微博往往以“人”為網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行事件型傳播。在重塑了社會話語傳播新秩序、構(gòu)建和維系群體文化認(rèn)同和構(gòu)筑社會“安全閥”的同時，微博“狂歡”的一些負(fù)面效應(yīng)也在呈現(xiàn)——語言暴力、謠言傳播、輿論審判等，消極擬態(tài)環(huán)境在潛移默化中影響著社會認(rèn)知，并存在著轉(zhuǎn)化為社會現(xiàn)實(shí)的風(fēng)險(xiǎn)。本文以新浪微博為例，將微博傳播特性嵌入巴赫金的狂歡理論框架，來探討微博作為一個“狂歡廣場”，其自身所具有的“狂歡化”精神的載體特性。此外，結(jié)合新浪微博中熱點(diǎn)事件，本文進(jìn)行了個案分析，深入研究微博狂歡的具體呈現(xiàn)，將“微博狂歡”與現(xiàn)實(shí)、網(wǎng)絡(luò)不同的狂歡形式作對比，并從四個方面分析狂歡的成因。最后，本文對微博熱點(diǎn)事件狂歡化... 

【文章來源】：鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
圖和附表清單
1 引言
    1.1 研究背景和意義
    1.2 理論框架
        1.2.1 狂歡理論
        1.2.2 群體極化理論
    1.3 文獻(xiàn)綜述
        1.3.1 國外研究
        1.3.2 國內(nèi)研究
    1.4 研究內(nèi)容和方法
        1.4.1 研究內(nèi)容
        1.4.2 研究方法
2 狂歡理論視域下的“微博狂歡”
    2.1 微博的“狂歡”特質(zhì)
        2.1.1 微博“狂歡”的時空特點(diǎn)
        2.1.2 微博“狂歡”的新型關(guān)系
        2.1.3 微博“狂歡”的笑與詼諧
    2.2 微博狂歡化的表現(xiàn)
        2.2.1 語言暴力
        2.2.2 謠言傳播
        2.2.3 惡搞文化
        2.2.4 輿論審判
    2.3 微博“狂歡”與其他“狂歡”的對比
        2.3.1 與現(xiàn)實(shí)狂歡形式對比
        2.3.2 與其他網(wǎng)絡(luò)狂歡形式對比
3 微博熱點(diǎn)事件狂歡化的成因分析
    3.1 后現(xiàn)代主義和娛樂化浪潮的影響
        3.1.1 后現(xiàn)代主義下社會情緒的變化
        3.1.2 泛娛樂化趨勢下的集體狂歡
    3.2 轉(zhuǎn)型期精英話語權(quán)的缺位和平民話語權(quán)的崛起
        3.2.1 精英話語權(quán)的缺位
        3.2.2 平民話語權(quán)的崛起
    3.3 微博的商業(yè)化傾向和輿論聚合效應(yīng)
        3.3.1 微博的商業(yè)化傾向
        3.3.2 微博的輿論聚合效應(yīng)
    3.4 網(wǎng)絡(luò)把關(guān)的困境和網(wǎng)絡(luò)文明的缺失
        3.4.1 網(wǎng)絡(luò)把關(guān)的困境
        3.4.2 網(wǎng)絡(luò)文明的缺失
4 微博熱點(diǎn)事件狂歡化背后的思索
    4.1 重塑社會話語傳播新秩序
    4.2 構(gòu)建與維系群體的文化認(rèn)同
    4.3 客觀上構(gòu)建社會“安全閥”
    4.4 負(fù)面擬態(tài)環(huán)境影響社會認(rèn)知
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個人簡歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]微博意見領(lǐng)袖網(wǎng)絡(luò)行為——“凈網(wǎng)”前后的數(shù)據(jù)分析[J]. 吳英女,沈陽,周琴.  新聞記者. 2014(01)
[2]微博狂歡下的“娛樂至死”——對微博泛娛樂化的思考[J]. 尹召凱,謝鼎新.  新聞世界. 2013(12)
[3]被深化的后現(xiàn)代文化——微博的文化認(rèn)同研究[J]. 陳華明,李暢.  四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2012(04)
[4]曹國偉為新浪微博商業(yè)化提速 社交廣告有望成重要收入來源[J]. 楊一.  IT時代周刊. 2012(11)
[5]人的解放與人的拘禁——對“網(wǎng)絡(luò)狂歡”現(xiàn)象的馬克思主義解讀[J]. 龐弘.  武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2011(01)
[6]網(wǎng)絡(luò)干預(yù)的動因及影響——從“刷票”和“躲貓貓”事件談起[J]. 鄭智斌,吳昊.  當(dāng)代傳播. 2009(03)
[7]網(wǎng)絡(luò)惡搞:偽民主外衣下的集體狂歡[J]. 王虎.  理論與創(chuàng)作. 2006(06)
[8]網(wǎng)絡(luò):自由及其想象——以巴赫金狂歡理論為視角[J]. 胡春陽.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2006(01)
[9]大眾傳媒媚俗化的成因及其遏制[J]. 趙雅文.  新聞知識. 2005(04)
[10]中國傳統(tǒng)廟會中的狂歡精神[J]. 趙世瑜.  中國社會科學(xué). 1996(01)

碩士論文
[1]微博狂歡化現(xiàn)象及其成因探析[D]. 周曉霞.浙江大學(xué) 2013
[2]傳播與文化視閾下的網(wǎng)絡(luò)流行語[D]. 朱蕓芝.湖南師范大學(xué) 2012



本文編號：2918196