發(fā)布時間：2020-08-11 17:16

【摘要】： 本研究認為，互聯(lián)網(wǎng)是一個有別于傳統(tǒng)大眾媒體的新精神交往方式。比起大眾媒體，互聯(lián)網(wǎng)這種新的交往形式更具草根性、全球性。有別于傳統(tǒng)隱藏于社會權(quán)威機制之下的面對面互動形式，網(wǎng)絡(luò)上的交往行動顯得更自然和去權(quán)威層級化。比特時代的四個重要特征是分散權(quán)力、全球化、追求和諧和賦予權(quán)力。 本研究認為，網(wǎng)絡(luò)社會“虛擬社區(qū)”有著與以前社會形態(tài)都不相同的特點，這些特點足以使之成為有別于以前所有社會形態(tài)的一種新的社會存在方式。和現(xiàn)實世界的社會階層相比較，網(wǎng)絡(luò)里的虛擬階層是被建立在不同于現(xiàn)實世界的社會階層的基礎(chǔ)上，并且傾向于破壞現(xiàn)實世界的階層關(guān)系。計算機網(wǎng)絡(luò)的去中心、高效率、匿名互動等特性，將為女性達到“賦予權(quán)力”(empower)的效果起了促進作用。當(dāng)平民大眾成為網(wǎng)絡(luò)上審美活動從創(chuàng)作到接受的全過程的主體力量之后，由此孕育和催生出來的審美意識，就要與現(xiàn)實生活中傳統(tǒng)的、經(jīng)典的或正統(tǒng)的審美意識發(fā)生抵牾，并進而沖擊、消解和顛覆社會中既有的以主流傳媒為代表的“權(quán)威性”審美觀念和標準。 本研究認為，相對于大眾媒體的溝通型式，網(wǎng)絡(luò)分眾媒體的形式，提供異質(zhì)和多元觀點的機會，增加人們的判斷選擇性。網(wǎng)絡(luò)上的溝通不再是單一的形式，而創(chuàng)造出多元的公共討論領(lǐng)域。此一公共空間是全球性的，不再局限于民族國家內(nèi)部，是一種由下至上、無固定疆界、有機的無形生態(tài)環(huán)境。具有高度的開放性，并且反對階層式威權(quán)，此種全球性的信息空間，是充滿彈性且具有高度的流動性的，它涵蓋了人類生活的一切面向。尤其民主得到了大的發(fā)展。 本研究認為，網(wǎng)絡(luò)所提供的虛空間，不但創(chuàng)造出一個全新的溝通模式，也改變了人際關(guān)系的互動原則。網(wǎng)絡(luò)溝通的情境與性質(zhì)，迥異于傳統(tǒng)的口說與書面的溝通模式；然而溝通的進行，卻仍須仰仗人類語言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。一種嶄新模式的語言使用由此而生。 本研究認為，網(wǎng)上色情如洪水猛獸。電腦中介溝通當(dāng)然提供了通往性幻想的大道，尤其是互動不是視覺性的，而身份又可以隱匿。但是，網(wǎng)絡(luò)是無遠弗屆的，不是所有的色情都能被執(zhí)法人員所監(jiān)控。而且大部份的色情信息來自外國網(wǎng)站。因此，我們除了依賴執(zhí)法機關(guān)依法取締外，更重要的是通過業(yè)界自律或藉由科技輔助措施，來避免兒童及青少年受到網(wǎng)絡(luò)色情的影響。 本研究認為，互聯(lián)網(wǎng)一方面為人類的生存提供了一個新的空間，另一方面也給人類社會帶來了一種新的異化。人性的“潘多拉”盒子在被數(shù)字化再度開啟時，天使與魔鬼同樣是一道進出，翩翩共舞。相對傳統(tǒng)依賴型道德而言，網(wǎng)絡(luò)道德完全是一種自主型的道德模式�；谧杂苫セ荨⑷窆蚕碓瓌t建立起來的網(wǎng)絡(luò)社會，人際交往具有極大的隱匿性，直面的道德輿論抨擊難以企及，個體的道德自律成為正常的倫理關(guān)系得以維系的主要保障。因此，進入網(wǎng)絡(luò)空間，只有自己決定自己的行為，只有自己對自己的行為負責(zé)，每一個網(wǎng)眾行為的高度自律成為網(wǎng)絡(luò)社會對網(wǎng)眾的基本道德要求。 本研究認為，盡管互聯(lián)網(wǎng)對現(xiàn)實法律制度、政治社會秩序構(gòu)成的挑戰(zhàn)，但是，互聯(lián)網(wǎng)管理必須采用新的治理模式。而新的治理模式必須是向社會傾斜之治理，必須是政府權(quán)威的社會化，必須是政府控制的寬松化，才能引進民間活力，使異質(zhì)組織得以和諧共處。
【學(xué)位授予單位】：中國社會科學(xué)院研究生院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2002
【分類號】：G206

【引證文獻】

相關(guān)期刊論文 前3條

1 樊慧;;虛擬與現(xiàn)實——論網(wǎng)絡(luò)語言變異[J];北京郵電大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2011年02期

2 孫美玲;;網(wǎng)絡(luò)社區(qū)交往的建構(gòu)——基于成員間聯(lián)動生成模式的分析[J];廣告大觀(理論版);2012年05期

3 魏旭;;網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域的當(dāng)下形態(tài)及其合理建構(gòu)[J];社會科學(xué)論壇;2012年05期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 楊拓;電子媒介文學(xué)研究[D];江西師范大學(xué);2011年

2 范曉屏;基于虛擬社區(qū)的網(wǎng)絡(luò)互動對網(wǎng)絡(luò)購買行為的影響研究[D];浙江大學(xué);2007年

3 趙敏;新媒體視閾中的大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究[D];山東大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 任曉敏;虛擬社區(qū)中的交往行為及其社會影響研究[D];山東師范大學(xué);2011年

2 劉運來;社會化媒體對青少年后臺行為影響的研究[D];西北大學(xué);2011年

3 李晶才;大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮的預(yù)防及救助對策研究[D];東北林業(yè)大學(xué);2011年

4 陳瑤;女性主義視野下的網(wǎng)絡(luò)文化研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

5 李威;人際交往互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)化的注意力經(jīng)濟價值研究[D];浙江工業(yè)大學(xué);2010年

6 潘琴;哈貝馬斯交往理性視域下的網(wǎng)絡(luò)空間交往行為研究[D];華中科技大學(xué);2009年

7 劉穎;人肉搜索侵權(quán)責(zé)任問題研究[D];哈爾濱商業(yè)大學(xué);2011年

8 楊宇;網(wǎng)絡(luò)NGO組織形式科層化研究[D];廣西大學(xué);2011年

9 李小波;互聯(lián)網(wǎng)輿情預(yù)警系統(tǒng)設(shè)計與實現(xiàn)[D];電子科技大學(xué);2011年

10 甄曉英;網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系的倫理研究[D];西北師范大學(xué);2007年

本文編號：2789343