【摘要】：本文以托馬斯·庫(kù)恩(Thomas Kuhn)的“范式”理論為基礎(chǔ),以對(duì)外政治傳播為視角,從政治修辭、政治象征、政治儀式的角度切入,利用文獻(xiàn)分析法對(duì)明初對(duì)外政治傳播中的詔書、《大統(tǒng)歷》、鎮(zhèn)國(guó)之山、遣使冊(cè)封、蕃使來(lái)朝等元素進(jìn)行梳理與分析,考察這些元素在明朝與海外諸國(guó)建立穩(wěn)定的政治關(guān)系中的作用與影響,總結(jié)出明初對(duì)外政治傳播的理念、原則、方針、策略,并在此基礎(chǔ)上將前人已有的研究成果化零為整,統(tǒng)合到范式理論之中,提出了明初對(duì)外政治傳播的范式,并對(duì)此范式做出評(píng)價(jià)。本文分為五個(gè)部分。第一部分為緒論,主要介紹了本文的研究緣起與研究意義、研究對(duì)象與時(shí)間跨度、研究方法與史料來(lái)源、研究創(chuàng)新點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述以及理論基礎(chǔ)與概念闡釋。第二部介紹了明初統(tǒng)治者在對(duì)外政治傳播過(guò)程中對(duì)政治修辭、政治象征與政治儀式的積極運(yùn)用及其影響,總結(jié)出明初對(duì)外政治傳播的策略。第三部分歸納了明初對(duì)外政治傳播的理念、原則與方針。第四部分基于上述對(duì)明初對(duì)外政治傳播理念、原則、方針、策略的分析,提出了明初對(duì)外政治傳播的范式,并對(duì)此范式做出了評(píng)價(jià)。第五部分為結(jié)論,總結(jié)了本文的研究結(jié)果。
【圖文】：

重慶大學(xué)碩士學(xué)位論文.1.1 綜合意義上的范式通過(guò)前文對(duì)明初對(duì)外政治傳播各種要素的梳理與分析，明初對(duì)外政治傳式已經(jīng)被清晰地勾勒出來(lái)。從綜合意義上來(lái)說(shuō)，范式聚焦于“科學(xué)共同體概念，探討究竟是什么“把共同體的成員捆綁在同一個(gè)學(xué)科中工作”[85]，“代表著特定共同體的成員所共有的信念、價(jià)值、技術(shù)等等構(gòu)成的整體。明初對(duì)外政治傳播來(lái)講，綜合意義上的范式，即指以明太祖、明成祖、明早期）組成的共同體所共有的對(duì)外政治傳播的理念、原則、方針、策略等構(gòu)成的整體，，它體現(xiàn)的是明初統(tǒng)治者積極的對(duì)外政治交往態(tài)度和決心，可圖來(lái)直觀地展示這一范式：

明朝的政治理想，與蕃國(guó)建立了穩(wěn)定的封貢關(guān)系，傳播了明朝的政治文明。明初統(tǒng)治者依靠這個(gè)對(duì)外政治傳播范式，空前地加強(qiáng)了與亞非各國(guó)的聯(lián)系，建立起了所謂“四夷來(lái)王”的盛世局面。4.1.2 局部意義上的范式從局部意義上來(lái)說(shuō)，范式聚焦的是整體中的一個(gè)部分，“一個(gè)公認(rèn)的模型或模式（pattern）”，在這種用法中，“范式起著容許范例（example）重復(fù)的作用其中的任一范例原則上都可用來(lái)代替這個(gè)范式”[87]。由此庫(kù)恩把局部意義上的范式表述為“那個(gè)整體的一種元素，即具體的謎題解答；把他們當(dāng)做具體的模型和范例，可以取代明確的規(guī)則以作為常規(guī)科學(xué)中其他謎題解答的基礎(chǔ)”[88]。因此，對(duì)明初對(duì)外政治傳播來(lái)講，局部意義上的范式即明初對(duì)外政治傳播的模型（pattern）與范例（example），指涉的是明初統(tǒng)治者在開(kāi)展對(duì)外政治活動(dòng)中所遵循的模式以及能夠典型地反映出這種模式的對(duì)外政治交往實(shí)例，可以用下圖來(lái)直觀地展現(xiàn)這一范式：
【學(xué)位授予單位】：重慶大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號(hào)】：G206;D829

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2610215