本文關(guān)鍵詞：對《論語》中“怨”的闡釋及其理論研究

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【摘要】：孔子的"興觀群怨"說是世界上最早、最全面概括詩歌本質(zhì)特征和藝術(shù)特性的言論。起初是對詩歌(包括樂、舞)社會功能的認(rèn)識和概括,并且具有很強(qiáng)的社會功能和美學(xué)意義,對后世文人的文學(xué)創(chuàng)作以及文學(xué)理論的發(fā)展產(chǎn)生著極為重要的影響。本文單就通過對"怨"的釋義和沿用窺探其內(nèi)在的理論,從中可以發(fā)現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的動力因素,旨在構(gòu)建"怨"說這一體系。
【作者單位】： 湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 怨 內(nèi)涵 流變 理論意義
【分類號】：I206.2
【正文快照】： 孔子是中國古代首位對詩做出大量論述的理論家,其論詩的一個突出特征,就是重視詩的社會功能,這與他維護(hù)周禮的思想密不可分�！墩撜Z·陽貨》記載說:“子曰:小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名。”孔子的興觀群怨說,雖著眼于，

本文編號：881770