本文關(guān)鍵詞：英俄浪漫主義詩歌中的韃靼人形象

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【摘要】：西方文學(xué)通常將東方元素定義為“遙遠(yuǎn)的、浪漫的、極富吸引力的”,尤其在西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治生活的大動(dòng)蕩時(shí)期,文人思想家們通常將東方的一切與自身所處的環(huán)境作為相對立的“他者”概念進(jìn)行想象與描述,以達(dá)到建立內(nèi)心所積蓄情感得以宣泄的場域、對自我進(jìn)行重新認(rèn)識、思辨與批判的主要目的。本文以“韃靼人”的形象在十九世紀(jì)英俄浪漫主義詩歌中的書寫為線索,整理并分析解決以下幾個(gè)問題：1、歷史與文化范疇的“韃靼人”具體指什么?2、十九世紀(jì)英俄浪漫主義詩歌中是怎樣描述“韃靼人”的?為什么?3、“韃靼人”的形象研究無論對于歷史還是今天有什么樣的意義與價(jià)值?因此,從第一章起,主要根據(jù)歷史材料串述“韃靼”的起源、韃靼與突厥及后來的蒙古之間的關(guān)系,從時(shí)間順序來看,韃靼與突厥基本屬于同一時(shí)代生活在同一區(qū)域的北方游牧民族,公元前三世紀(jì)直至十三世紀(jì)成吉思汗時(shí)期的漫長時(shí)間里突厥與韃靼各部落一直處于不斷爭霸格局,直到十三世紀(jì)韃靼人統(tǒng)一了北方草原為止,北方各民族均被韃靼人招至麾下統(tǒng)一稱為“韃靼人”,并以這一稱呼遠(yuǎn)征到了東歐。第二章主要以英國最偉大的三位浪漫主義詩人即拜倫、雪萊和柯勒律治的作品為主探索了作品中出現(xiàn)的關(guān)于“韃靼”的元素及形象。從拜倫的“東方故事詩”為出發(fā)點(diǎn)討論了西方人對“東方”的模糊概念；以分析雪萊的《伊斯蘭的起義》看到當(dāng)時(shí)西方人對韃靼人的態(tài)度主要是陌生、排斥與恐懼的；柯勒律治的《忽必烈汗》借韃靼可汗之名描寫了夢境中的“烏托邦”。據(jù)此對英國浪漫主義詩歌中的韃靼人形象出現(xiàn)的原因進(jìn)行分析與整理。第三章主要以“俄國詩歌的太陽”普希金的詩歌作品為代表探討俄國浪漫主義詩歌中的韃靼人形象,以《高加索的俘虜》、《給卡爾梅克女郎》以及《給巴赫奇薩拉伊宮的噴泉》三部重要詩歌為代表分析詩歌中的“韃靼人”形象。第四章主要以形象學(xué)方法論為主總結(jié)浪漫主義詩歌中韃靼人的形象特征,探微浪漫主義詩歌中將“韃靼人”作為“社會(huì)集體想象物”的實(shí)質(zhì),并得出通過對這一形象在浪漫主義詩歌中的追溯形成比較文學(xué)全球化語境的意義。
【關(guān)鍵詞】：英國浪漫主義詩歌 俄國浪漫主義詩歌 韃靼人 形象
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：I106.2
【目錄】：

• 摘要5-7
• ABSTRACT7-12
• 緒論12-15
• 一、形象學(xué)的起源12-13
• 二、關(guān)于西方人眼中韃靼人形象的研究13-15
• 第一章 歷史與文化范疇中的韃靼人15-22
• 第一節(jié) “你中有我,我中有你”的韃靼人與突厥人16-17
• 第二節(jié) 韃靼人基本等同于蒙古人17-18
• 第三節(jié) 作為文化概念的韃靼人18-22
• 第二章 英國浪漫主義詩歌中的韃靼人形象22-38
• 第一節(jié) 兩代浪漫主義詩人筆下的韃靼人23-36
• 一、拜倫詩歌中的韃靼人23-30
• 二、雪萊詩歌中韃靼人的黑駿馬30-32
• 三、柯勒律治詩歌中富麗堂皇的逍遙宮32-36
• 第二節(jié) 英國浪漫主義詩歌中韃靼人形象特征及原因與意義36-38
• 第三章 俄國浪漫主義詩歌中的韃靼人形象38-49
• 第一節(jié) 普希金詩歌中的韃靼人38-47
• 一、普希金與拜倫38-39
• 二、《高加索的俘虜》中的拔都汗39-40
• 三、《給卡爾梅克女郎》中的韃靼女性40-42
• 四、《給巴赫奇薩拉伊宮的噴泉》的傳奇愛情故事42-47
• 第二節(jié) 俄國浪漫主義詩歌中韃靼人形象特征及原因與意義47-49
• 一、特殊的歷史背景及心理因素47-48
• 二、不在場的在場48-49
• 結(jié)語49-53
• 一、英俄浪漫主義詩歌中的韃靼人形象分類總結(jié)49-51
• 二、作為“社會(huì)集體想象物”的韃靼人形象51-53
• 參考文獻(xiàn)53-56
• 致謝56-57
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文57

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：756951